Lebih banyak lagi tentang persegi Venus/Saturnus/Neptunus.
Persegi panjang Venus/Saturnus/Neptunus. Kata “epistemologi” berasal dari bahasa Yunani “episteme” yang berarti “pengetahuan atau pengenalan akan sesuatu”. Ini juga berarti, "keterampilan atau pengalaman." Tambahkan "ology" dan Anda mendapatkan sesuatu seperti, "studi tentang pengetahuan, keterampilan, dan pengalaman." Sayangnya kebanyakan orang berbicara tentang epistemologi dalam istilah filosofis murni, sebagai "studi tentang pengetahuan," dan bahkan lebih buruk lagi, bagian "episteme" dari kata tersebut direduksi menjadi komponen yang terdengar paling analitis, "pengetahuan."
Tetapi bahkan dengan ilmu atau studi tentang "pengetahuan", kita umumnya tidak mengakui resonansi yang lebih dalam dan lebih misterius dari kata yang menjadi subjek/objek studi. Kata pengetahuan memiliki berbagai akar asosiasi, termasuk "menghormati sesuatu yang lebih tinggi atau menyembah," dan bahkan lebih menarik, "untuk melakukan hubungan seksual dengan."
Jadi, menggunakan makna yang lebih dalam ini sebagai panduan kami untuk saat ini, apa yang bisa kita katakan tentang "teori pengetahuan" kita, atau lebih sederhananya, "keyakinan" kita? Kita dapat mengatakan bahwa setiap rangkaian keyakinan, setiap bagian dari pengetahuan yang kita bawa, sampai batas tertentu merupakan ekspresi pengalaman kita yang disaring atau dijernihkan. Orang asing:pengetahuan apa pun yang kita bawa juga merupakan pengalaman seksual. Pengetahuan dan keyakinan kita mencerminkan jenis "hubungan" yang kita alami dengan dunia:lingkungan, orang, budaya, geografi, ras, agama, jenis kelamin, dll.
Keingintahuan kita untuk mempelajari lebih lanjut tentang orang lain, bagian lain dunia, kepercayaan lain, cara lain untuk melihat, melakukan, atau percaya, juga merupakan keingintahuan seksual. Mengetahui sesuatu melibatkan keintiman yang mau tidak mau kita alami sebagai seksual, bahkan jika hanya pada tingkat psikis.
Saat ini, banyak dari hubungan kita mencerminkan kembali kepada kita sifat keyakinan kita atau pengetahuan...kumpulan pengalaman, perbedaan atau persamaannya, yang pada gilirannya mencerminkan orientasi seksual, gaya, nilai estetika, atau keingintahuan yang berbeda.
Kami sangat terpikat pada bagian OLOGI dari epistemologi, sehingga kita lupa bahwa pengalaman, pengalaman intim seksual yang mendalam dengan dunia di sekitar kita, tidak dapat dipisahkan dari perbandingan logis atau intelektual antara "sistem pengetahuan atau kepercayaan". Faktanya, kami sangat terpikat pada bagian OLOGI sehingga banyak orang membuangnya begitu saja. “Apa yang kamu percaya?” kita bertanya kepada seseorang. Dan mereka berkata, "Yah, saya spiritual bukan religius," yang merupakan cara untuk mengatakan, "Pikiran dan tubuh saya intim secara seksual dengan banyak ide dan pengalaman, dan memasukkannya ke dalam satu sistem tertentu akan menutup pintu untuk lebih dari pengalaman itu, jadi saya spiritual, tetapi saya tidak religius.”
Bahkan ketika orang memilih hal-hal seperti "universalisme" atau "kesatuan", tetapi kemudian merangkul ide atau cara metafisik yang sangat kontradiktif melihat atau berpikir, kebanyakan orang mengangguk dan tersenyum karena kita masing-masing "mengakui" bahwa semua gagasan inklusif ini hanyalah cara lain untuk menghormati sifat pengalaman jiwa...cinta atau cinta dalam hidup.
Masalah dengan semua ini (bukan berarti selalu menjadi masalah) muncul ketika merenungkan fakta bahwa begitu banyak dari pernyataan keyakinan atau pengetahuan yang inklusif ini berasal dari pandangan yang terlalu dikotomis tentang dikotomi itu sendiri. Karena kita tidak ingin menutup diri kita pada pengalaman bercinta yang terus-menerus (seperti yang kita rasakan bahwa pengetahuan sebenarnya dibuat), kita bereaksi terlalu kuat terhadap gagasan tentang sistem atau teori pengetahuan secara bersama-sama. Memang ini biasanya karena begitu banyak teori atau sistem pengetahuan MENYANGKAL sifat pengalaman kebenaran yang sedang berlangsung, tetapi tetap saja kita cenderung bereaksi terhadap sistem yang kaku ini dengan menutup imajinasi kita terhadap nilai atau keindahan sistem semacam itu secara menyeluruh.
Ini seperti mengatakan, “Hanya karena monogami bisa menjadi bentuk hubungan institusional yang sangat buruk, tidak berarti itu tidak berguna atau buruk. Hanya karena sistem pengetahuan atau kebenaran seringkali represif, bukan berarti HANYA represif.”
Tetap “terbuka”, oleh karena itu terkadang lebih seperti “dogma tidak berkomitmen”, yang dapat menjadi cara lain untuk mengatakan "egois" atau "bertahan." Tetap "mencakup semua", terkadang lebih seperti, "dogma ketidakpedulian atau apatis."
Benarkah Picasso berkomitmen pada warna "Biru" untuk momen cemerlang dalam karir melukisnya ? Hemingway kalimat sederhana? Bowie ke Ziggy Stardust? Pangeran bagi saksi-saksi Yehuwa? Dickinson ke pemandangan lotengnya? Atau Madonna kepada perawan dan pelacur?
Tidakkah mungkin untuk berkomitmen sangat dalam pada seseorang, sesuatu, suatu cara untuk melihat atau mengetahui, tanpa menyangkal sifat alami yang terbuka secara radikal dari pengalaman? Tidakkah kita melihat paradoks di sekitar kita, dan bukankah ada sesuatu yang menyegarkan tentang komitmen epistemologis? Bukankah kita juga mengagumi pernyataan keyakinan, komitmen terhadap aliran pemikiran atau tradisi, doktrin, dogma, garis keturunan, magang, spesialisasi, gaya dan mata pelajaran?
Bukankah kita akhirnya memperjelas selera, kebutuhan kita? , dan kemampuan di antara lembaran kehidupan?
Ketidaksukaan yang sering dimiliki orang terhadap poliamori (tidak mencoba memilih poliamori sekarang) adalah ketidaksukaan yang sama yang dimiliki orang terhadap universalisme atau kesatuan. Sementara itu bekerja untuk beberapa orang, ada juga dogma aneh atau desakan pada "komitmen radikal terbuka dan tanpa monogma apapun," yang menggosok orang dengan cara yang salah, seperti orang yang Anda tidur dengan yang membuat Anda merasa seperti Anda hanya orang lain dalam daftar panjang orang awam yang sebagian besar tidak bersifat pribadi.
Komitmen intelektual dan spiritual kami memohon untuk dibuat dari tempat seleksi alam…dari tempat paling organik dan penuh perasaan yang pulih menjadi bentuk dan warna dan gaya… sama estetisnya dengan “kepercayaan”. Seperti bra picasso berwarna biru atau kerucut Madonna yang menusuk di tahun 80-an. Universalisme tidak selalu merupakan jawaban karena Universalisme adalah seperti penolakan intelektual (bukan estetika) terhadap cara keberadaan yang non-estetis.
Yang benar adalah bahwa kita lebih suka berbaring di tempat tidur dengan beberapa dewa daripada yang lain. Beberapa ide menembus kita lebih dari yang lain. Beberapa merayu dan melepaskan celana mental kita lebih dari yang lain. Beberapa memegang dan memelihara kita lebih dari yang lain. Kita tidak dapat menghindari proses diferensiasi ini jika kita ingin bertumbuh dalam kebenaran. Karena kebenaran itu seperti perkembangan seribu sayap dan warna dari satu ekor burung merak. Kebenaran tumbuh dan berubah sepanjang waktu, dan komitmen terhadap kebenaran tertentu, terutama jenis yang secara alami mengecualikan orang lain, sama pentingnya bagi individuasi jiwa seperti halnya pernyataan iman yang inklusif.
Saat ini kita sedang saling menatap satu sama lain, dan salah satu dari pertanyaan atau kekhawatiran ini mungkin ada:
* Apakah Anda tahu hal yang sama yang saya ketahui dan apakah itu membuat atau menghancurkan?
* Apakah kita mampu menciptakan realitas yang kompatibel?
* Apakah kita cocok secara seksual di tingkat terdalam?
* Apakah lingkungan ini cukup merangsang jiwa saya?
* Apakah saya memiliki cukup iman, apakah saya membutuhkan lebih banyak , atau apakah ambivalensi saya baik-baik saja?
* Apakah dia/kelompok ini benar-benar melihat saya atau mengalami saya apa adanya?
* Apakah saya diinginkan atau diinginkan persis seperti saya?
* Dengan cara apa keyakinan saya berubah berdasarkan pengalaman baru yang saya alami?
* Kompromi apa yang ingin saya buat dalam hubungan saya berdasarkan apa yang saya yakini atau apa yang membuat saya dihargai oleh pengalaman saya?
* Apa yang saya rindukan atau rindukan dari percakapan atau hubungan yang terjadi dalam hidup saya saat ini?
Doa:Komitmen bukanlah sesuatu yang dapat menghentikan pengalaman baru. Komitmen adalah semacam pengalaman itu sendiri. Bantu kami untuk memahami hal ini, dan bimbing kami menuju komitmen terdalam jiwa kami saat ini.
gambar milik creative commons:https://www.flickr.com/photos/pinkcotton/