Der leere Mond im Widder wird sich in den nächsten Stunden in den erhabenen Stier verwandeln, wo er dann bis heute Nacht seinen Aspekt des ersten Viertels annehmen wird. Währenddessen wird der rückläufige Merkur diese Woche ein Sextil zu Uranus im Widder bilden, und die Venus wird ihre Position in Fische ändern (das Zeichen ihrer Erhöhung). Wir werden diese Themen im Laufe der Woche untersuchen, aber schauen wir uns für heute den Mond im ersten Viertel an.

Mit der Sonne im Wassermann erleben wir derzeit alle Qualitäten des Außenseiters und des Revolutionärs. Bei der Sonne im Wassermann geht es um diese einzigartigen Erfahrungen, die uns individualisieren und uns gleichzeitig vom Status quo distanzieren. Es geht um diesen unangenehmen, aber magischen Prozess, einzigartiger wir selbst zu werden, während wir gleichzeitig unter den Stigmata der Differenzierung vom Rudel leiden. Was an uns selbst verändert sich derzeit oder fordert eine kreative Überarbeitung oder Revolution? In welchen Bereichen unseres Lebens fühlen wir uns plötzlich wie ein Fremder ... fühlen wir uns plötzlich am Rand oder an der Peripherie ... sogar draußen in der Kälte? Es ist entscheidend, dass wir alle lernen, wie wir uns von der Wärme der Orte entfernen können, an denen wir hingehören, wo wir unseren Platz haben und die Leute unseren Namen kennen. Manchmal passiert das auf kleine Weise … wie mit Freunden ins Kino zu gehen und tief verstört oder berührt von neuen Ideen wegzugehen … etwas, das innerlich aufwühlt, während deine Freunde Dinge sagen wie:„Was sollen wir essen … Mann, das war nur ein seltsamer Film.“ Zu anderen Zeiten passiert es auf gigantische Weise … durch eine große Wendung oder Wendung von Ereignissen in Ihrem Leben fühlen Sie sich plötzlich wie ein Fremder … schweben 20 Fuß über jeder Interaktion, in der Sie sich befinden … bis ins Mark verändert, aber noch nicht geerdet.

Nun, da das Licht des Mondes seit dem Neumond zunimmt und an Kraft und Dynamik gewinnt, hat sich ein spezifisches Thema in Beziehung zu diesem „Outsider“-Motiv aufgebaut. Unser Hinweis darauf, was dieses Thema beinhaltet und was auf dem Spiel steht, wird durch das Bild des Stieres Stier konstelliert. Auf welche Weise versuchen wir, wichtige Veränderungen vorzunehmen, während ein Element unseres Lebens oder unserer Beziehungen oder Persönlichkeiten an etwas allzu Einfachem oder etwas hartnäckig Schönem festhält? Wo ist da ein schwerfüßiger Stier in uns, der sagt:„Das ist jetzt zu viel Arbeit. Das ist nicht sehr friedlich oder einfach.“ Irgendwo in unserem Leben versucht ein Rebell, die Kühe davon zu überzeugen, sich zu erheben, aber die Kühe kauen hartnäckig wieder, in der Überzeugung, dass das Leben nicht komplexer ist als Apfelkuchen, Cowboys und Antiquitätenläden. Es könnte sogar ein Sturm aufziehen, aber der Rebell sieht ein bisschen seltsam aus, nicht so einfach oder friedlich, nicht so stabil oder einfach, und so siegt das Misstrauen der Kühe:„Wir gehen nirgendwo hin, du Spinner. Lasst uns das nett und einfach halten.“ Bald wird es natürlich auf die Kuh regnen, aber selbst dann ist es wahrscheinlicher, dass die Kuh die Erklärung einfach hält, anstatt sich an den Rebellen zu wenden und zu sagen:„Tut mir leid, ich hätte dich ernst nehmen sollen.“

Andererseits können wir den Fluss in die entgegengesetzte Richtung umkehren. Wo ist ein Rebell in uns, der sich hinsetzen und die Rosen riechen muss? Ein ängstlicher Außenseiter, der eine Woche auf dem Bauernhof braucht? Ein Punkrocker, der das glitzernde Make-up im Fluss abwaschen und zu den einfachen Wahrheiten zurückkehren muss:nackter Körper und nackte Haut, nirgendwohin und nichts zu beweisen, ein Hund, der dir nach Hause folgt. Manchmal muss sich der Rebell in uns mit der Tatsache abfinden, dass keine noch so große Individualisierung einen Menschen zurück in den Paradiesgarten bringen wird. Tatsächlich ist der Garten immer um uns herum, sobald wir aufhören, die Dinge so kompliziert zu machen … einfach anwurzeln, die Klappe halten und sich niederlassen.

Es gibt immer Leute, die dann die Frage stellen werden, „Wie erreichen wir also ein Gleichgewicht zwischen diesen beiden Zeichen?“ Aber diese Frage begünstigt insgeheim eines der beiden Zeichen. Die Frage des Gleichgewichts zum Beispiel im Fall von Stier und Wassermann ist dem Stier wahrscheinlich näher als dem Wassermann. Der Stier ist ein von der Venus beherrschtes Zeichen, und der Stier mag Harmonie, Leichtigkeit und Anmut. Der Stier findet in diesen Dingen ein Gefühl von Kontrolle und Macht, und obwohl die Frage des Gleichgewichts neutral erscheint, bevorzugt er den Stier mehr als den Wassermann, dessen herrschende Planeten (Uranus und Saturn) sich mehr um die Dynamik zwischen Strukturen und deren plötzlichen Zusammenbruch oder Revolutionen. Wir müssen uns nur kurz vorstellen, dass Gleichgewicht nicht objektiv ist. Manche Menschen halten Ausgewogenheit für eine Art universellen Gleichmacher … eine Fairness, nach der sich alle Wesen und Dinge von Natur aus sehnen sollten oder die sich alles von Natur aus wünscht … aber die Wahrheit ist, dass Ausgewogenheit und Fairness nicht unbedingt fair und auch nicht immer wünschenswert sind. Manchmal ist der Ruf nach Ausgewogenheit wie eine ultrakonservative Gruppe, die strategisch darum bittet, dass eine Gruppe von Demonstranten bei Tee und Fladenbrot die Dinge regelt, anstatt auf der Straße zu marschieren und zu demonstrieren.

Also vergessen wir die Ausgewogenheit zwischen den beiden Zeichen vorerst, und ändern wir stattdessen die Frage ein wenig. „Wie gehen wir mit diesen sehr unterschiedlichen Kräften um?“ Nun, da sind Sie wieder. Verhandlungen sind so venusianisch, nicht wahr? Was ist es in uns, das alles braucht, um immer zurechtzukommen? Die Stimme, die diese Fragen stellt, und die Stimme, die auf diese Fragen antwortet, sind im Moment sehr ähnlich wie Wassermann und Stier. Es geht nicht so sehr darum, irgendetwas zu lösen, sondern sich einfach bewusst zu sein, worum es in diesem Moment um die Natur dieser Archetypen geht.

Manchmal geht es nicht um Harmonisierung oder Ausgleich, und das nicht unbedingt entweder über den Konflikt oder wer gewinnt. Es gibt ein „Dazwischen“, das Sowohl-als-auch des Zwielichttigers. Wenn wir uns dieser Dynamik bewusst sind, ihrer ewigen Gesichter, ihrer unversöhnlichen tierischen Distanzen, ihrer geheimen Strategien und Klagen übereinander, werden wir vielleicht erkennen, dass jede Situation, der wir gegenüberstehen, unsere sorgfältige Aufmerksamkeit und ganz besondere Teilnahme erfordert. Auf welche Seite des Konflikts werden wir gerade gerufen? Zu welchem ​​Ende? Ist Harmonie eine Möglichkeit oder nur die ängstliche Befriedung eines göttlichen Kampfes? Was ist die Wahl des Augenblicks, unabhängig davon, ob sie für beide Seiten gleich ausgeht oder nicht?

„Situative Hermeneutik“, ist der Ausdruck, den James Hillman gerne benutzte, und er erfordert, dass wir aufhören zu sehen Gegensätze als abstrakte Probleme, die es von Anfang an zu lösen oder auszugleichen gilt. Die Gegensätze als Probleme zu betrachten, die gelöst werden müssen, drückt bereits eine Form der Voreingenommenheit aus … nämlich die Voreingenommenheit, Gegensätze als Probleme zu sehen. Wie der Bulle, der dazu neigt, alles Unbequeme als Problem zu sehen, das es zu befrieden oder zu leugnen gilt … oder wie der göttliche Rebell, der alles Befriedende als inhärent kontrollierend ansieht … können wir die Götter nicht ändern, noch können wir die Art ihrer Beziehungen zu ihnen ändern Sonstiges. Stattdessen können wir lernen, mit den Göttern in Beziehung zu treten, und wir können die geheimen Orte ihrer individuellen Tempel und ihre bevorzugten Opfer erfahren. Wir können lernen, welcher Tempel welchen Gottes der richtige Tempel des Augenblicks ist, wenn wir bedenken, wer wir sind und was sich in unserer Seele bewegt. Dies, damit Stiere und Wasserträger gleichermaßen zu realen psychischen Präsenzen in unserem Leben werden und nicht nur zu abstrakten Darstellungen unserer einfallslosesten Probleme.

Gebet:hilf uns, die geheimen Tempel zu finden und sie zu erschaffen entsprechende Angebote