* Θυμηθείτε ότι πριν από πολύ καιρό οι καταστροφικές ονομασίες του Άρη και του Κρόνου σχετίζονταν με τις εγκόσμιες προβλέψεις των αγροτικών κύκλων. Σε κάθε πλανήτη αποδίδονταν ορισμένες αρχετυπικές ιδιότητες που θα μπορούσαν να περιγραφούν ευρέως ως προσανατολισμένες στην ανάπτυξη ή στην αποσύνθεση (πάντα με ένα περίπλοκο σύστημα παραγόντων που θα μπορούσαν να αλλάξουν την έκφρασή τους). Αυτές οι κατηγορίες είναι τόσο θεμελιώδεις, απλές και τόσο διαχρονικές όσο το γιν και το γιανγκ του Ι Τσινγκ. Ο Άρης θεωρήθηκε υπερβολικά ζεστός, ενώ ο Κρόνος θεωρήθηκε υπερβολικά ψυχρός και ξηρός. Και οι δύο γενικά δεν θεωρήθηκαν ευνοϊκές για την ανάπτυξη. Ταυτόχρονα, οι πλανήτες εκφράζουν περισσότερα από αυτή τη συγκεκριμένη γωνία αρχετυπικού προσδιορισμού. Για παράδειγμα, στο σωστό πλαίσιο, η «ψυχρή/ξηρή» φύση του Κρόνου μπορεί να εκφραστεί ως οι αρετές της νηφαλιότητας, της εστίασης, της αποφασιστικότητας ή της σοφίας του γήρατος (για να αναφέρουμε μερικές). Ο Άρης στο σωστό πλαίσιο μπορεί να υποδηλώνει θάρρος ή γενναιότητα ή τις αρετές ενός πιστού πολεμιστή. Ανεξάρτητα από την κατανόηση του γενικού χαρακτηρισμού του Κρόνου και του Άρη ως σχετιζόμενοι με τη φθορά, τη δυσκολία και τις προκλήσεις (τις οποίες εξακολουθούν να περιλαμβάνουν ακόμη και οι ενάρετες πλευρές αυτών των πλανητών), μπορούμε να πούμε περισσότερα για το τι σημαίνει όταν και οι δύο από αυτούς τους απαιτητικούς πλανήτες γίνονται ανάδρομοι σχεδόν την ίδια ώρα.
* Σήμερα το πρωί, κατά την ώρα της προσευχής και του διαλογισμού μου, πέρασα χρόνο διαβάζοντας το I Ching, και συγκεκριμένα μελέτησα την πρώτη γραμμή του 2ου εξαγράμμου. Το 2ο εξάγραμμα του Ι Τσινγκ είναι μια αναπαράσταση του καθαρού γιν, το οποίο όπως ο Άρης/Κρόνος σχετίζεται με το σκοτάδι του φωτός, την τελική διάβρωση των δομών, καθώς και με το θάνατο και τη φθορά. Ωστόσο, στο Ι Τσινγκ γιν σχετίζεται επίσης με την υπέρτατη δεκτικότητα. Για να το θέσω απλά, η απώλεια και οι προκλήσεις μας βάζουν συχνά σε μια δεκτική θέση. Είτε πρόκειται για ένα σχέδιο που μας αποτυγχάνει, είτε για ένα σχέδιο δράσης που ματαιώνεται, είτε κάτι καταρρέει, η θεμελιώδης δύναμη του γιν σχετίζεται επίσης με τη μονιμότητα και τον τρόπο με τον οποίο αυτή η παροδικότητα τείνει να μας επαναφέρει σε μια δεκτική θέση. Στην πραγματικότητα, το 2ο εξάγραμμα του I Ching μιλάει για την υπακοή και τη δεκτικότητα ενός αλόγου παρά για την ισχυρή πρωτοβουλία ενός ανθρώπου.
* Η πρώτη μεταβαλλόμενη γραμμή του 2ου εξαγράμμου λέει:πατώντας στον παγετό. ο δυνατός πάγος θα έρχεται από και πέρα.
Με άλλα λόγια, τα πρώτα σημάδια παγετού είναι πάντα μια προειδοποίηση ότι έρχεται βαρύς πάγος και χειμώνας. Το πρώτο σημάδι του γιν στο 2ο εξάγραμμο δείχνει την άνοδο της δύναμης του γιν το Φθινόπωρο. Αυτή είναι μια γραμμή που όχι μόνο επισημαίνει τη φυσικότητα του θανάτου και της φθοράς, αλλά και το γεγονός ότι ο θάνατος και η φθορά συμβαίνουν σταδιακά, σιγά σιγά, και ότι μπορούμε να προετοιμαστούμε και να προστατευτούμε από την πλήρη διάβρωση (σε κακά ή χειρότερα σενάρια) παρατηρώντας όπου αρχίζει η αποσύνθεση και ουσιαστικά ξεριζώνοντάς την. Ή μπορεί επίσης να αρχίσουμε να προετοιμαζόμαστε για το χειμώνα, θα πείτε, όταν δούμε τον πρώτο παγετό.
* Από αυτή τη μεταβαλλόμενη γραμμή μετακινούμαστε στο 24ο εξάγραμμα, που ονομάζεται "Επιστροφή". Για να το θέσω πολύ απλά, αυτό το εξάγραμμα δείχνει μια ισχυρή γραμμή γιανγκ στο κάτω μέρος ενός κατά τα άλλα εξαγγράμματος yin. Το γιανγκ τώρα ανεβαίνει. Δεν είναι μόνο ένα σημάδι της έλευσης της άνοιξης, αλλά είναι επίσης μια διδασκαλία για την επιστροφή στις σωστές αρχές αφού λάβετε υπόψη και εξαλείψετε τη διαφθορά ή τη φθορά. Με απλά λόγια, θα μπορούσατε να πείτε ότι πρόκειται για τον καθαρισμό κάτι προτού γίνει μεγαλύτερο χάος. Η απλή ανταλλαγή του γιν με το γιανγκ στο κάτω μέρος ενός εξαγράμματος όλα γιν υποδηλώνει την ιδέα ότι μπορούμε πάντα να δούμε πού αρχίζει να ξινίζει κάτι και με συγκεντρωμένη προσπάθεια μπορούμε να «Επιστρέφουμε» στην ανάπτυξη, την αναθεώρηση ή τη διόρθωση. από το να αφήσεις κάτι τελείως να εκφυλιστεί. Αν δεν διορθώσουμε ή αποφύγουμε κάτι, τότε τουλάχιστον μπορούμε να προετοιμαστούμε με προνοητικότητα για τις φυσικές απώλειες που έρχονται.
Το απλό σημείο είναι ότι αυτή η ακολουθία μοιάζει πολύ με τη μοναδική στιγμή που βρισκόμαστε με τον Άρη και τον Κρόνο να στρέφονται ανάδρομα ταυτόχρονα. Η ανάδρομη στροφή του Κρόνου/Άρη μπορεί να υποδηλώνει ότι ένας προβολέας λάμπει σε ορισμένες περιοχές της ζωής μας όπου εμφανίζονται τα πρώτα κομμάτια παγετού. Μπορεί να αναγνωρίσουμε:κάτι δεν λειτουργεί πλέον, κάτι αρχίζει να φθείρεται, κάτι χρειάζεται καθαρισμό ή κάτι είναι πιθανό να συνεχίσει να επιδεινώνεται.
Ωστόσο, το ίδιο θετικό δυναμικό είναι υπονοούμενο στα σύμβολα του ουρανού αυτή τη στιγμή. Τελικά είναι άνοιξη! Λαμβάνονται λοιπόν ως ευκαιρία για να ξεριζώσετε κάτι, να καθαρίσετε κάτι, να διορθώσετε ή να προετοιμάσετε, οι ανάδρομοι του Άρη/Κρόνου δείχνουν προς τις δεκτικές αρετές του γιν. Όταν ακούμε και σημειώνουμε πού κάτι αρχίζει να πηγαίνει στραβά, μας δίνεται η φυσική ευκαιρία να αλλάξουμε κάτι πριν ξεφύγει από τον έλεγχο. Όταν ακούμε και παρατηρούμε πού ρέει το Τάο, είτε θετικά είτε αρνητικά, μας δίνεται πάντα η ευκαιρία να ευθυγραμμιστούμε με «τον τρόπο που δεν μπορεί να ονομαστεί».
Προσευχή:Διδάξτε μας να ακούμε και να παρατηρούμε, να γίνουμε δεκτικοί και κάνοντας αυτό για να προετοιμαστούμε ή να δημιουργήσουμε θετικές αλλαγές όπου εμφανίζονται τα πρώτα σημάδια φθοράς ή δυσκολίας.