In der Zwischenzeit ist Venus in Waage, eines ihrer beiden Domizile, eingezogen, und Mars wird sie bis Donnerstagabend, kurz nach Neumond, dorthin begleiten. Außerdem nähert sich Merkur seiner Konjunktion mit der Sonne im Skorpion.
Lassen Sie uns heute über die Merkur-/Sonnensymbolik sprechen. Insbesondere die Vorstellungen von Sorge und Angst sowie Angst und Authentizität.
Wenn Merkur und Sonne im Tiefseezeichen Skorpion zusammenkommen, überkommt einen oft ein überwältigendes Gefühl von Angst, Argwohn und Misstrauen. Etwas lauert oder ein allgemein ominöses Gefühl durchdringt die Atmosphäre unserer Gedanken, Worte, Ideen und Kommunikation. Es ist fast wie etwas, das Sie hinter oder in den Worten, Wortwahlen, unbewussten Versprechern, Auslassungen und absichtlichen oder unbewussten Pausen der Menschen riechen oder hören können. Je weiter Merkur in gewisser Weise in die Strahlen der Sonne eintaucht, desto überwältigter wird er, und im Zeichen des Skorpions im himmlischen Haus des Mars kann dies besorgniserregend, gewalttätig, chaotisch, konfrontativ, verborgen, geheim sein , bewusstlose oder schneidende/rohe/beunruhigende Gedanken und Bilder. Das soll nicht heißen, dass bei all dem nicht irgendeine Notwendigkeit am Werk ist … eine gute Frage könnte sein:„Was ist darin enthalten, oder was wirkt durch diese Bilder und Ängste?“ Warum fühle ich mich so? verdächtig?
Widerstehend der Notwendigkeit, irgendetwas buchstäblich zu entschlüsseln oder zu interpretieren, gibt es immer noch die Möglichkeit, inmitten dieser dunklen mentalen Labyrinthe eine Bedeutung zu erkennen oder zu erkennen. Tatsächlich ist es leider selten, dass wir die Vorteile von Angst und Angst in Betracht ziehen, ohne dass sie beseitigt oder entschlüsselt oder ausgegraben oder gereinigt werden müssen usw.
Tatsächlich spricht Regisseur Ethan Hawke in einer kürzlich erschienenen Dokumentation mit dem Titel „Seymour:An Introduction“ mit einem meisterhaften Klavierguru namens Seymour Bernstein über sein Lampenfieber. Bernstein sagt im Wesentlichen, dass mehr Menschen lernen sollten, Angst als Lernende oder Studenten eines Handwerks zu schätzen. Er schlägt vor, dass wir ohne ein gewisses Maß an Angst und Furcht, das mit unserer Leistung oder der „Perfektionierung“ eines Handwerks verbunden ist, aus den richtigen Gründen nicht dabei sind. An einigen anderen Stellen im Film sagt Hawke, dass Seymour ein wichtiger Lehrer für ihn außerhalb der Hollywood-Schauspielerei und des Films war, weil Seymour ihm beigebracht hat, dass die wahren Belohnungen seiner Arbeit sehr wenig mit seinem Geld oder seiner Anerkennung zu tun haben, sondern mehr mit der heiligen Angst eines ewigen Schülers in ihm. Derjenige, der eher darauf aus ist, an den Zeichentisch zurückzukehren und neu anzufangen oder etwas Neues zu lernen. Hawke teilt mit, dass diese Philosophie ihm geholfen hat, seinen Sinn und Zweck über materiellen Erwerb oder Erfolg in der zweiten Hälfte seines Lebens hinaus zu bewahren. Hawke schlägt auch vor, dass Seymours Ideen über das ewige Lernen und seine Ängste eine praktikable Philosophie für Menschen sind, die sich nicht vollständig einem religiösen oder klösterlichen Lebensstil widmen wollen.
Manchmal machen wir uns selbst so fertig, weil wir nicht den Standards einiger spiritueller Prinzipien entsprechen. Wir mögen die Buddha-Statuen, oder wir mögen den kosmischen Christus oder die sieben Glieder von Patanjali, und so verpflichten wir uns, bestimmte Elemente der Glaubenstracht zu tragen. Aber dann fühlen wir uns einfach schrecklich, wenn wir dem nicht gerecht werden können oder wenn wir uns wie kulturelle Aneigner, Außenseiter oder Abweichler des „wahren Glaubens“ fühlen. Eine Angst oder ein Gefühl der Falschheit setzt ein und dann wiederholt sich ein tödlicher Kreislauf. Anstatt herauszufinden, wo unsere authentischen Verpflichtungen liegen (was wir locker unser „echtes Gebetsleben“ nennen könnten), versuchen wir stärker, das zu besiegen, was wir als unsere Dämonen wahrnehmen. Diese tief sitzenden Probleme, von denen wir glauben, dass sie der wahre Grund dafür sind, dass wir unseren spirituellen Zielen nicht gerecht werden oder sie nicht erreichen können.
Aber spirituelle Ziele sind oft wie finanzielle Ziele. Sie bedeuten uns nicht viel, wenn wir sie erst einmal bekommen haben, wenn sie von Anfang an nie mit unserer Seele in Resonanz gegangen sind. Um dies zu erkennen, müssen wir manchmal lernen, Heilige mehr als Quellen der Inspiration und weniger als Träger der universellen Vorgehensweise zu sehen.
An zweiter Stelle steht wiederum die Idee, dass jede Reihe von Zielen, egal wie sie aussehen, ein gewisses Maß an Angst, Furcht und Sorge erfordern. Eine anhaltende Spannung wie die Saiten eines Musikinstruments ist notwendig … gelehrt genug, um uns daran zu erinnern, dass es bei der Aufführung nicht in erster Linie um persönliche Bewertung geht, sondern um authentische Teilnahme. Ohne authentische Teilnahme an ETWAS in unserem Leben fühlen wir uns einfach nicht lebendig. Und ein Zeichen dieser Art der Teilnahme ist heilige Angst. Die ungeheure Beweglichkeit eines großen Spielers geht Hand in Hand mit der Vorstellung von Bühne und Publikum und Schrecken.
Die Frage lautet:„Was ist eine authentische Projektion meines Verstandes, meiner Stimme, meines Herzens und meiner Seele?“ Und es sollte besser ein bisschen gruselig sein!
Weil das Publikum Sie sind und das Publikum ich bin und das Publikum Gott ist. Und das beste Geschenk, das wir bekommen, und das beste Geschenk, das wir geben, ist nichts anderes, als von diesem fortwährenden Ort seelenvoller Sorge aus zu handeln. "Das ist es; Ich kann es fühlen. Ich bin nervös. Ich bin da. Ich liebe es." Mögen diese Worte zunehmen und zusammen mit ihnen die skorpionischen Schutzengel unserer tiefsten spirituellen Sorgen.
Gebet:Hilf uns, die heilige Sorge unserer authentischen Gebete zu finden; hilf uns, das Leben von diesem Ort aus zu spielen