Beginnen wir mit dem Konstellationsbild der beiden Fische. Einer zeigt nach oben und nach Osten, der andere nach unten und nach Westen. Einer in Richtung Materie, Körper, Seele, Erde, Tiefe und Tod und der andere in Richtung Geist, Verstand, Himmel, Aufstieg und Transzendenz. Wie die Yin- und Yang-Symbole des Taoismus erinnern die beiden Fische an das Mysterium der Gegensätze und ihrer ewigen Bewegungen … „Der Weg, den man benennen kann, ist nicht der Weg.“
Der Fische-Mythos erinnert auch an die große Mutter und ihren heldenhaften Sohn. In diesem Mythos soll die Große Mutter die Urheimat der Seele, des Mutterleibs, der Materie, des Todes und all der chaotischen Kräfte der Natur und des instinktiven Körpers darstellen. Die große Mutter ist sowohl „Mutter Erde“ als auch „Kali“ oder die Naturkräfte der Zerstörung und des Chaos. Aus diesen Mutterbildern (und anderen) wird der Heldensohn geboren, und seine Aufgabe wird die Überwindung, Transzendierung oder Trennung von sich selbst aus den Fängen von Materie, Mutter und Tod. Manchmal wird dies als der spirituelle Aspirant dargestellt, dessen hingebungsvolle Praktiken auf die Befreiung von der Wiedergeburt auf der materiellen Ebene abzielen, und manchmal handelt es sich um den schnell brennenden Stern, der die Menschheit vorübergehend mit seinem Licht und Leben segnet. Manchmal ist es der tragische Sohn, der sich in einem ständigen Zustand der Qual befindet, weil die irrationalen Kräfte der Mutter seine Psyche in Besitz genommen haben … er ist der Rockstar, Süchtige, launische Genie und selbstmörderisches Temperament … während er dem Himmel zugewandt ist ins Meer gezogen. Er ist der gequälte Dichter, Klarträumer, Mystiker und Heilige. Aber wohin er auch geht, so edel sein Drang zur Transzendenz auch sein mag, er bleibt „Fischschwanz aneinander gebunden“ (wie Liz Greene sagen würde). Der Heilige zieht die Brutalität seines Martyriums an. Der Sünder zieht das heilige Licht an … den numinosen Riss in den Wolken seiner Verzweiflung. Der Asket quält den Körper, um Glückseligkeit zu erlangen. Die Glückseligkeit ernährt sich von den Knochen und spült das Leben wieder ins Meer hinaus.
Das Ausmaß, in dem dieser Fische-Mythos unsere Vorstellungskraft beherrscht, ist tiefgreifend. Vielleicht liegt es daran, dass wir angeblich aus dem christlich zentrierten „Zeitalter der Fische“ herauskommen, oder vielleicht liegt es am Einfluss der großen faulen Denker des axialen Zeitalters (Sokrates, Buddha, Laotse, Heraklit usw.), aber schauen Sie herum und Sie werden Menschen sehen, die die eigentliche Definition dessen, was es bedeutet, entweder spirituell, mystisch oder religiös zu sein, mit diesem Fische-Mythos und all seinem Drama gleichsetzen.
Was sind die Konsequenzen, wenn man Spiritualität durch diese Exklusivität betrachtet Linse? Das erste und offensichtlichste ist, dass es den Heldentum der Transzendenz, Evolution, Erlösung oder Erlösung gegen den instinktiven Körper, das niedere Selbst, das Ego oder welche anderen Worte wir auch immer verwenden, um die anderen Fische zu beschreiben. Sogar in unserem Gespräch über die Notwendigkeit, die Gegensätze zu transzendieren, sie miteinander zu verheiraten usw., haben wir „die Gegensätze“ bereits sowohl als grundlegende „Realität“ als auch als zu lösendes Problem, als eine zu erreichende Synthese oder Vereinigung verstanden (was bedeutet, dass wir bereits einen der beiden Fische im Griff haben). Auch wenn wir sagen, dass es bereits da ist, müssen Sie nur lernen, es zu sehen … wir sind immer noch im Griff des Fische-Mythos. Ein Fisch, dessen Schwanz an den anderen gebunden ist…rund und rund…
Heraklit (ein Zeitgenosse von Laotse) schrieb einmal:„Götter leben über unseren mageren Tod hinaus. Wir sterben nach ihrem unaufhörlichen Leben.“ Er schrieb auch:„Die Seele ist unentdeckt, obwohl sie für immer bis zu einer unermesslichen Tiefe erforscht wird.“ Die fragmentierte Poesie des Tao Te Ching, zusammen mit Zen-Koans, Rätseln und Haikus, sind ebenfalls wunderbare Beispiele für das Fische-Paradoxon. Aber auch, und vielleicht noch stärker, die letzten 2.000 Jahre romantischer Kunst, Poesie, Film, Fiktion und Fantasy. Je konkreter wir die Fische-Realität der Gegensätze und ihre Notwendigkeit einer Lösung als religiöse oder metaphysische Grundlinie nehmen, desto enger stellen wir uns vor, was es bedeutet, entweder spirituell, mystisch oder religiös zu sein. Nicht jeder Gott kümmert sich um oder ist annähernd so besessen von der allumfassenden Wahrnehmung von Gegensätzen (oder dem daraus resultierenden "Weg des Tao"), weil nicht jeder Gott im Bild eines Fisches erscheint, dessen Schwanz an den anderen gebunden ist!
Die alles verzehrende Natur des Fische-Mythos ist mit anderen Worten Teil der illusorischen Wirkung der Fische. Es ist Teil des Rausches. Ein Teil des Dunstes und Nebels. Solange wir uns damit beschäftigen, werden wir in die Bereiche der Poesie und des Paradoxons oder des Strebens nach Transzendenz aus einem Teufelskreis hineingezogen. Währenddessen sehen die anderen Götter einfach zwei Fische in ihrem mysteriösen Kreis schwimmen, gefangen in den Lichtern ihres kreisförmigen Pools ... manchmal ist es wirklich nicht komplizierter als das:ein ganzes spirituelles Paradigma, eine ganze Geschichte von mehreren tausend Jahren, wie eine Gruppe von Menschen um ein Wunschbecken versammelt, hypnotisiert von zwei seltsamen Fischen, die sich gegenseitig die Schwänze jagen…
Ich will Fische nicht entmystifizieren… solange wir in der Nähe des Fische-Wunschbeckens bleiben, alles, was ich gerade gesagt habe kann direkt zurück in den Kreis schwimmen … und vielleicht liebt Venus Fische deshalb so sehr. Vielleicht ist die Venus deshalb in den Fischen erhöht? Denn was kann an etwas hässlich sein, das unaufhörlich über sich hinaus fließt? Was ist verlockender als die Schönheit der beiden Fische und ihrer wünschenden Poolbeobachter? Venus befindet sich hier im Land des Mysteriums und der dunklen Schönheit. Sie ist gleichermaßen von der Freude und dem Schmerz des Lebens überschwemmt … der Faszination der zehntausend Dinge. Natürlich liebt Aphrodite die beiden Fische und das Wunschbecken. Natürlich tut sie das. Sie ist die verschleierte Göttin, die aus dem Meer geboren wurde. Die heimliche Geliebte des bösartigen Mars und die schillernde Mutter von Eros; der zum Liebhaber von Psyche (ein anderer Name für Seele) wurde.
Viele Astrologen haben im Laufe der Zeit kommentiert, dass Erhebung auch ein Zeichen von Exzess, Stolz oder sogar Götzendienst sein kann. Obwohl allgemein angenommen wird, dass die Platzierung eines Planeten im Zeichen seiner Erhöhung die Fähigkeit des Planeten zu „handeln“ erheblich verbessert, kann die Erhöhung auch das Risiko einer Inflation bergen. Abgesehen davon, hier sind ein paar Dinge, auf die Sie in den kommenden Wochen mit Venus in Fischen achten sollten. In den nächsten Tagen werden wir uns auch einige wichtige Aspekte von der Venus in den Fischen bis zu den anderen Planeten ansehen (zunächst ein Quadrat zu Saturn!).
* Eine Leichtigkeit oder Anmut in Stil, Ausdruck , Kommunikation und Beziehung ... ein anderes weltliches Gefühl von Glückseligkeit und Mysterium
* Eine Wertschätzung für fragmentierte Poesie oder Weisheit
* Ein Wunsch, einen Zyklus, eine Gewohnheit oder etwas zu überwinden Muster
* Ein Fugenzustand… der in einen medialen Fluss eintritt
* Eine göttliche Unzufriedenheit
* Eine Öffnung des Herzens und des emotionalen Körpers zum Fühlen alle Dinge, die in ihren Schleifen gefangen sind…mitzuleiden…der Wunsch zu heilen oder zu helfen
* Opfer und Erlöser…
* Rausch und veränderte Zustände
Dies sind nur einige wenige, die die Fantasie anregen, sich im Kreis zu drehen, wie die Fische selbst…
Gebet:Versammelt in der Nähe des Wunschbeckens, den beiden Fischen zuschauend, wie sie ihre Kreise ziehen…hilf uns, hier ohne zu sein sich hier verirren.