TULIP Calvinism er en fempunktsteologi basert på John Cavins arbeid. I hovedsak er det studiet av gud og tro.
Hva står TULIP i kalvinismen for?
"T" står for Total Depravity , i hovedsak, at det ikke er en person som en person ikke kan oppnå personlig frelse. Den andre bokstaven "U" representerer Ubetinget valg . Det betyr at gud kan redde alle uten noen betingelse. "L" står for Begrenset forsoning . "Jeg" representerer Irresistible Grace , som betyr at Gud er allmektig og i stand til å elske oss uansett. "P" er De helliges utholdenhet
Det kan være gammeldags synspunkt, men det har relevans i dag. Det kan være litt av en hovedspinn å prøve å forstå gamle skriftsteder og nøkkelpunktene til TULIP, spesielt ettersom det er så mange bøker og teorier om denne grenen av tro. Her har jeg i artikkelen min prøvd å gjøre det så enkelt som mulig. Jeg har ivrig lest om kalvinisme de siste månedene. Det er så mange bibelske vers som kan definere hvorfor TULIP ble skapt. Disse troene blir sett på i kontekstuell tolkning. Mitt eget studium av Bibelen det siste året tvang meg til å avvise "TULIPAN-kalvinismens" måte å tenke på. Jeg har brukt mange måneder på å forstå dette teologisystemet og lest boken "Hvorfor jeg er en baptist" som dekket mye av kalvinismen. Jeg vil beskrive en kort oversikt over TULIP-kalvinismen og deretter diskutere hvorfor jeg tror at tulipan-kalvinismen kan representere vanskeligheter i vårt samfunn, jeg beklager hvis du ikke er enig med meg, men jeg tenkte jammen, jeg må heller komme med min egen konklusjon. I livet har vi alle friheten til å ta avgjørelser i det vi tror på. Jeg håper at du får litt innsikt i TULIP fra artikkelen min nedenfor. Jeg er Flo forresten!
Hva er de fem punktene til TULIP-kalvinismen?
TULIP fem punktene ovenfor er assosiert med personlig frihet etter valg vi tar i livet vårt. I kristendommen er de fem TULIP-punktene knyttet til vår opplevelse av frelse. Selv om de fleste tror at de fem punktene til TULIP ble skapt av John Calvin, som var en protestant og kjent som en som "reformerte" troen på 1500-tallet.
Hva betyr kalvinisme?
Ordet "Calvinism" ble hentet fra John Calvin som utviklet et sett med oppfatninger basert på (den katolske teologen Augustine, AD, 354-430) hans teorier er knyttet til ulike praksiser og skrifter fra Calvins skrifter. Det er interessant å vite at de fem reglene ikke stammer fra ham. Man trodde at de fem punktene til kalvinismen kom fra tilhengere av arminianismen (som jeg diskuterer videre nedenfor). Det er fem prinsipper som er kjent som TULIP-teorien. Dette er basert på forkortelsen av TULIP. I Amerika i dag er det to typer forståelse med hensyn til tilnærmingen til kristendommen. For det første kalvinisme og for det andre arminianisme. Dette er de to teoriene jeg vil diskutere senere, inkludert Jacob Arminis, som var en pliktteolog. Dette er viktig fordi jeg personlig tror mer på arminianismen som også skapte en tilpasning av John Calvins arbeid.
Hvem er John Calvin?
John Calvin bodde i Frankrike på 1500-tallet. Han var berømt for sine teorier og gikk bort i 1564. I de mange bøkene jeg har lest har John Calvins teorier den dag i dag fortsatt gjenklang i hele den kristne kirke.
Hva med bevegelsen til TULIP?
Time magazine skrev i 2009 om kalvinismens bevegelse i den moderne verden. Tilsynelatende er denne bevegelsen en av de mest betydningsfulle og er knyttet til en trend blant yngre kristne. Det første spørsmålet jeg vil stille, hvorfor skjer dette? Denne teorien er knyttet til å forstå den kristne tro bedre og også kompleksiteten som finnes i Skriften. I dag er det mange forskjellige bøker som dekker TULIP, forfattere som James Voice og Edwin Palmer, blant noen jeg har lest. Jeg vil si selv om jeg har gitt fem punkter av TULIP, i troen på kalvinismen, og dette er ikke begrenset.
Det går utover de fem punktene, det er faktisk et ubegrenset antall poeng som går like bredt som Bibelen. John Calvins mål i sin lære, forkynnelse og også skrifter var å skape den ene kraftkilden som er Gud selv. De fem TULIP-punktene ble laget for å oppdage sannheter om mennesker fra et bibelsk perspektiv. TULIP-doktrinene er knyttet til hvordan vi som mennesker kan bli rett i Guds syn. TULIP kan være nyttig når du prøver å forstå den generelle tilnærmingen til kalvinismen.
Total fordervelse
Det er så mange misoppfatninger om dette første punktet. Noen ganger selve ordet det omfattet. Etter mitt syn indikerer dette at noen mennesker synes det er vanskelig å få kontakt med verden hvis de ikke holder Gud i sin sanne kraft. Interessant nok kan total fordervelse forbindes med det faktum at ondskapen kan seire hvis vi lar det. Det er ikke å si at som mennesker "synder vi alle", men at vi kanskje ikke følger Guds bud. Det kan også si at vi er født på ny til en viss grad. Synd i seg selv vil alltid være en del av det menneskelige samfunn, alle er påvirket av andre menneskers synder. Som et eksempel, si at noen som ikke tror på gud stjeler $100 dollar og deretter gir en veldedighet $50, denne personen gir i samsvar med gudene lov, men dette er syndig da det ikke er helt bra. For å forstå dette, må vi henvende oss til "Heidelberg-katekismen" som definerer hva "gode gjerninger" er. De er faktisk, gode gjerninger gjøres ved tro med riktig motiv. Er det sant å si at vi på et tidspunkt i livet vårt bryter noen av Guds bud? Ja vel, alle gjør det! Alle har vært sjalu, men forskjellen er at IKKE alle har begått ran.
Selv om du kanskje har lyst på noen og du er gift, betyr ikke dette at du vil være utro mot partneren din – er det en synd i seg selv å ha denne tanken? Dette kan sees i mange doktriner. (1. Sam. 16:14) sier at kong Sauls regjering begynte bare fordi en ond ånd fjernet seg. Det er et spørsmål her, kan vi faktisk forstå godt? "Totalt" villeder oss ofte. Det betyr at hvert menneske naturlig kommer til å synde, og kan ikke behage Gud på alle måter. Vi er naturlig født til å synde.
Ubetinget valg
dette betyr i bunn og grunn at Gud vil velge visse mennesker etter sin vilje. Frelsens "ubetingede" natur representerer at mennesket ikke har et forhold til valg. Det er virkelig Guds valg å redde mennesker fra synd. (Se Rom.9:11) og at andre mennesker er ufortjent. Det er et spørsmål her:hvorfor frelser ikke Gud alle? Boettner prøver i sine skrifter å forklare hvorfor ved å si at Guds hat mot synd og at han søker rettferdighet. Så hvorfor frelser ikke Gud alle? Var korset som Jesus la på, knyttet til hvordan han ser på synd?
Begrenset forsoning
Som vi alle vet, døde Jesus for å ofre og redde verden. Noen mennesker tror ikke på dette punktet. Jesus døde i hovedsak for å redde det onde.
Uimotståelig nåde
Dette er det fjerde poenget med TULIP, men betyr i bunn og grunn at frelse vil involvere samarbeid og at nåde alltid vil være uimotståelig. Det betyr i utgangspunktet at vi vil bli «bøyd av vår egen vilje». Den hellige ånd vil forvandle vårt eget hjerte slik at vi tror på gud.
De helliges utholdenhet
Det siste aspektet av TULIP innebærer å ha utholdenhet. Dette er basert på skriftsteder av Romerbrevet 8:35-39. Utnevnelsen av kalvinismen (1560-1609) ble ikke bestemt om denne læren. Han døde før han bestemte seg for å tro dette punktet. Så hva betyr det? Sproul indikerer at "bevaring av de hellige" er knyttet til Guds sikkerhet. Det er en doktrine som lærer oss at en person må være sikker på at de har oppnådd frelse.
Hva er arminianisme?
Jeg skal nevne dette før jeg avslutter denne artikkelen - fordi jeg føler det er viktig for å forstå de fem TULIP-punktene, og jeg nevnte dette tidligere. Det var en nederlandsk teolog kalt Jacob Hermann, han levde fra 1560 til 1609 og det latinske navnet ble kjent som "Arminius" hans tilhengere skapte fem hovedpunkter kjent som Arminianismens fem punkter. Poengene til arminianismen er som følger:
Fri vilje
at vi alle har fri vilje til å tenke selv.
Betinget valg
at vi handler i tro på grunn av vår egen tilstand i TULIP-kalvinismen er en fempunktsteologi basert på John Cavins arbeid. I hovedsak er det studiet av gud og tro.
Mine tanker om de fem TULIP-punktene
Total fordervelse er ikke sant fordi hver person i verden er ansvarlig overfor Gud og vi tar alle våre egne avgjørelser i livet. Ubetinget utvelgelse er heller ikke sant fordi Gud velger frelse og andre mennesker til fordømmelse. Begrenset soning er heller ikke sant fordi Jesus døde på grunn av verdens synder. Uimotståelig nåde er falsk på grunn av det faktum at mennesket tar en beslutning om å tro på Gud.
Ideer om valg og predestinasjon er knyttet til våre tanker om sannhet i livet. Siden mange mennesker som tror på kalvinisme er knyttet til guder og helgener, er det et spørsmål om hvorfor det er en tro på at folk ikke er i stand til å virkelig vite om livet, og jeg tror at dette bringer opp spørsmålet "mennesker er utvalgt av gud" når faktisk:er vi ikke alle utvalgt? Jeg føler også at Gud ikke velger "visse mennesker" for å bli frelst, noen kalvinister føler at TULIP hjelper oss med å oppnå suksess og oppmuntrer oss til å engasjere oss i evangelisering. Hvis Gud spesifikt har valgt visse mennesker til å bli frelst og ikke andre, kan TULIP da være sann? Frelser ikke Gud alle? Hva med våre barn eller foreldre, er de utvalgt til å bli frelst? Hva om de ikke er/
Avslutningsvis tror jeg at den mest spennende delen av den bibelske verden er et studium av teologi rundt disse punktene, spesielt fordi det er en bevegelse mot kalvinisme, og teoriene er populære blant den yngre befolkningen. Som meg vedder jeg på at du tenker at det er mye mer i forhold til disse gamle teoriene. Mange baptister som er anti-kalvinister vet ikke engang at predikanten, Charles Haddon Spurgeon uttalte følgende:"den gamle sannheten som Calvin forkynte, at Augustin forkynte, at Paulus forkynte, er sannheten som jeg må forkynne i dag, ellers være falsk for min samvittighet." Jeg vil forlate deg nå med det sitatet. Gud velsigne, Flo
Kilder
Her er de to siste bøkene jeg har lest på TULIP:Tulip:The Five Points of Calvinism in the Light of Scripture, Av Duane E. Spencer, The Five Points of Calvinism:A Study Guide, Av Edwin H. Palmer