Terwijl op 12 augustus in Waterman een Volle Maan aanbreekt, is het concept van humanitarisme en sociale gelijkheid een onderwerp dat de moeite waard is om te bespreken. De termen humanitarisme en liefdadigheid verschijnen vaak in dezelfde context. Ze verwijzen naar dezelfde dingen, maar hebben duidelijke verschillen.
Er bestaat vaak een verband tussen humanitaire hulp en liefdadigheidsinstellingen op het gebied van sociale rechtvaardigheid. Terwijl liefdadigheidsinstellingen voor de mensenrechten ernaar streven het lijden te verlichten, biedt humanitaire hulp onmiddellijke hulp aan specifieke gebieden. Goede doelen op het gebied van sociale rechtvaardigheid zijn onder meer CARE en Fair Trade. Dit zijn allemaal goede doelen om te steunen.
Humanitaire hulp
Toenemende inkomensongelijkheid en kansen hebben geleid tot grotere verschillen in gezondheidszorg, onderwijs en huisvesting. Ongeveer een derde van de mensen op aarde heeft humanitaire hulp nodig. In 18 landen kunnen mannen hun vrouwen wettelijk verbieden te werken, en minstens 69 landen criminaliseren relaties tussen mensen van hetzelfde geslacht tussen instemmende volwassenen. Deze kwesties worden aangepakt door liefdadigheidsinstellingen voor humanitaire hulp die samenwerken met partners om sociale rechtvaardigheid en mensenrechten te bevorderen. Programma's omvatten onderwijs, gezondheidszorg en beschermingsdiensten.
Natuurrampen verdrijven vaak mensen. Het bieden van tijdelijk onderdak is een essentieel onderdeel van humanitaire hulp. Internationale hulporganisaties zijn van cruciaal belang bij het bieden van onderdak aan mensen die door crises zijn getroffen. Bovendien verstrekken humanitaire organisaties middelen om huizen en levens weer op te bouwen. Deze middelen omvatten geld, materialen en arbeid voor de wederopbouw van huizen. De hulp van humanitaire hulporganisaties is van cruciaal belang voor de wederopbouw van gemeenschappen in nood. Mensen mogen niet achterblijven door humanitaire hulp.
Bovendien zal de klimaatverandering een grotere impact hebben op voedsel en landbouwgrond. Extreme droogtes en andere natuurrampen zullen de armste mensen het hardst treffen. Deze effecten zullen beperkt zijn, en de technologie die is ontwikkeld om de klimaatverandering te bestrijden kan alleen worden bereikt door middel van humanitaire hulp. Onderwijs is een fundamenteel mensenrecht dat veel kinderen wordt ontzegd, en veel humanitaire projecten helpen onderwijs naar achtergestelde gebieden te brengen. Humanitaire hulp is van cruciaal belang om mensen te helpen het hoofd te bieden aan de uitdagingen van de opwarming van de aarde.
Het humanitarisme heeft zich in de nasleep van de oorlog ontwikkeld als een concept dat nauw verwant is aan liefdadigheid. Alternatieve handelsorganisaties ontstonden eind jaren zestig en reageerden op de politisering van het humanitarisme. Hoewel liefdadigheid nog steeds een cruciaal aspect is van het werk van het humanitairisme, dringen humanitaire activisten aan op universele gelijkheid. Dit onderscheid is echter niet bruikbaar voor historische analyse. Hoewel het nuttig is voor hedendaags onderzoek, is dit onderscheid op de lange termijn niet zo nuttig.
Mensenrechtenorganisaties
De relatie tussen liefdadigheid, sociale rechtvaardigheid en liefdadigheid is sinds de jaren zestig drastisch veranderd. Het richt zich niet langer op mondiale solidariteit, maar richt zich in plaats daarvan op structurele hervormingen. De postkoloniale liefdadigheidsinstelling heeft zichzelf gepositioneerd binnen het kader van de internationale gerechtigheid. Dit maakt samenwerking tussen seculiere en religieuze groepen mogelijk. Bovendien creëerden ze een ruimte waar allerlei soorten activisten zich konden verenigen onder de vlag van sociale rechtvaardigheid. Hoewel deze ontwikkeling belangrijk is, houdt zij geen rekening met de historische ontwikkeling van het humanitarisme.
Vooroordelen
kan de problemen voor gekleurde mensen op veel plaatsen in de wereld verergeren. In veel landen kunnen echtgenoten hun vrouwen bijvoorbeeld wettelijk verbieden te werken. In meer dan zestig landen zijn relaties tussen mensen van hetzelfde geslacht tussen instemmende volwassen partners strafbaar. Liefdadigheidsinstellingen op het gebied van het humanitarisme streven ernaar gelijkheid, mensenrechten en menselijke waardigheid te waarborgen. Deze liefdadigheidsinstellingen bieden beschermingsdiensten en programma's die de mensenrechten bevorderen en pleiten voor wetgeving om de rechten van mensen in de grootste nood te waarborgen.
Enkele van de meest prominente organisaties die zich met deze kwesties bezighouden zijn de Internationale Federatie Rode Kruis en Rode Halve Maan, de grootste humanitaire organisatie ter wereld met 186 nationale verenigingen. Islamic Relief Worldwide is een andere groep die zich inzet voor sociale rechtvaardigheid. Ze hebben tot doel een einde te maken aan de mondiale armoede en de mensenrechten over de hele wereld te beschermen. Habitat for Humanity International is een andere organisatie die zich inzet voor het beëindigen van de armoede en het maken van fatsoenlijke huisvesting tot een gewetenskwestie. Human Rights Watch komt ook op voor slachtoffers van mensenrechtenschendingen en strijdt voor sociale rechtvaardigheid.
Als je betrokken wilt raken bij humanitaire doelen, hebben veel organisaties hulp nodig.
Noodgeval
is een Italiaanse liefdadigheidsinstelling voor de mensenrechten die gratis medische en chirurgische zorg biedt aan oorlogsslachtoffers in door conflicten getroffen landen. Emergency werkt ook aan het creëren van een cultuur van vrede en bevordert de mensenrechten. Het noodteam leidt lokaal personeel op en vertrouwt voor hun hulp op vrijwilligers. Het International Rescue Committee combineert bijvoorbeeld sociale rechtvaardigheid en rampenbestrijding en geeft prioriteit aan de meest verwoestende humanitaire crises.
Het humanitarisme verplaatste zich naar het Zuiden en veranderde de morele basis van de hulpoproepen. Hoewel religieuze verplichtingen nog steeds belangrijk waren, maakte de verwijzing naar de mensenrechten deze plicht om te helpen meer seculier. Deze kritieken brachten zichzelf echter op gespannen voet met andere religieuze actoren in het Zuiden. In Latijns-Amerika stonden de religieuze autoriteiten bijvoorbeeld wantrouwend tegenover dergelijke linkse politiek, uit angst voor communistische infiltratie.