Alors que la pleine Lune s’installe le 12 août en Verseau, le concept d’humanitarisme et d’équité sociale est un sujet qui mérite d’être discuté. Les termes humanitaire et charité apparaissent souvent dans le même contexte. Ils font référence aux mêmes choses mais présentent des différences distinctes.
Il existe souvent un lien entre l’aide humanitaire et les œuvres caritatives de justice sociale. Alors que les organisations caritatives de défense des droits humains visent à soulager les souffrances, l’aide humanitaire fournit une assistance immédiate dans des zones spécifiques. Les organisations caritatives de justice sociale comprennent CARE et Fair Trade. Ce sont toutes des causes dignes de soutenir.
Assistance humanitaire
L'augmentation des inégalités de revenus et des opportunités a conduit à une amélioration des disparités en matière de soins de santé, d'éducation et de logement. Environ un tiers de la population mondiale a besoin d’une aide humanitaire. Dans 18 pays, les hommes peuvent légalement empêcher leur femme de travailler, et au moins 69 pays criminalisent les relations homosexuelles entre adultes consentants. Ces problèmes sont abordés par les organisations caritatives d’aide humanitaire qui travaillent avec des partenaires pour promouvoir la justice sociale et les droits de l’homme. Les programmes comprennent des services d'éducation, de soins de santé et de protection.
Les catastrophes naturelles déplacent souvent des personnes. Fournir un abri temporaire est un élément essentiel de l’aide humanitaire. Les agences d'aide internationale jouent un rôle crucial dans la fourniture d'un abri aux personnes touchées par les crises. De plus, les agences humanitaires fournissent des ressources pour reconstruire les maisons et les vies. Ces ressources comprennent l’argent, les matériaux et la main-d’œuvre nécessaires à la reconstruction des maisons. L’aide fournie par les agences d’aide humanitaire est essentielle à la reconstruction des communautés dans le besoin. Les gens ne doivent pas être laissés pour compte par l’aide humanitaire.
En outre, le changement climatique aura un impact plus important sur l’alimentation et les terres cultivables. Les sécheresses extrêmes et autres catastrophes naturelles toucheront plus durement les personnes les plus pauvres. Ces effets seront limités et les technologies développées pour lutter contre le changement climatique ne pourront être mises en œuvre que grâce à l’aide humanitaire. L’éducation est un droit humain fondamental dont de nombreux enfants sont privés, et de nombreux projets humanitaires contribuent à scolariser les zones défavorisées. L'aide humanitaire est cruciale pour aider les populations à faire face aux défis du réchauffement climatique.
L’humanitarisme s’est développé au lendemain de la guerre en tant que concept étroitement lié à la charité. Des organisations commerciales alternatives ont vu le jour à la fin des années 1960 et ont répondu à la politisation de l’humanitarisme. Même si la charité reste un aspect crucial du travail humanitaire, les militants humanitaires insistent sur l’égalité universelle. Cependant, cette distinction n'est pas utile pour l'analyse historique. Bien qu'elle soit utile pour la recherche contemporaine, cette distinction n'est pas aussi utile à long terme.
Organisations caritatives de défense des droits humains
La relation entre charité, justice sociale et charité a radicalement changé depuis les années 1960. Il ne se concentre plus sur la solidarité mondiale mais plutôt sur les réformes structurelles. La charité postcoloniale s’est positionnée dans le cadre de la justice internationale. Cela permet une collaboration entre les groupes laïcs et religieux. De plus, ils ont créé un espace où les militants de tous bords pouvaient s’unir sous la bannière de la justice sociale. Bien que cette évolution soit importante, elle ne rend pas compte de l’évolution historique de l’humanitarisme.
Biais
peut exacerber les problèmes des personnes de couleur dans de nombreux endroits du monde. Dans de nombreux pays, par exemple, les maris peuvent légalement empêcher leur femme de travailler. Dans plus de 60 pays, les relations homosexuelles entre partenaires adultes consentants sont criminalisées. Les organisations caritatives humanitaires œuvrent pour garantir l’égalité, les droits de l’homme et la dignité humaine. Ces organisations caritatives fournissent des services et des programmes de protection qui promeuvent les droits de l'homme et plaident en faveur d'une législation garantissant les droits de ceux qui en ont le plus besoin.
Certaines des organisations les plus importantes travaillant sur ces questions sont la Fédération internationale de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge, la plus grande organisation humanitaire au monde avec 186 Sociétés nationales membres. Islamic Relief Worldwide est un autre groupe qui œuvre pour la justice sociale. Ils visent à mettre fin à la pauvreté mondiale et à protéger les droits de l’homme dans le monde. Habitat pour l'humanité International est une autre organisation qui œuvre pour mettre fin à la pauvreté et faire du logement décent une question de conscience. Human Rights Watch défend également les victimes de violations des droits humains et lutte pour la justice sociale.
Si vous souhaitez vous impliquer dans des causes humanitaires, de nombreuses organisations ont besoin d'aide.
Urgence
est une organisation caritative italienne de défense des droits humains qui fournit des soins médicaux et chirurgicaux gratuits aux victimes de la guerre dans les pays touchés par un conflit. Emergency travaille également à créer une culture de paix et à promouvoir les droits de l’homme. L'équipe d'urgence forme le personnel local et compte sur l'aide de bénévoles. L'International Rescue Committee, par exemple, allie justice sociale et réponse aux catastrophes et donne la priorité aux crises humanitaires les plus dévastatrices.
L’humanitarisme s’est déplacé vers le Sud et a modifié la base morale des appels à l’aide. Si l’obligation religieuse reste importante, la référence aux droits de l’homme rend plus laïc ce devoir d’assistance. Ces critiques se situent cependant en contradiction avec celles d’autres acteurs religieux du Sud. En Amérique latine, par exemple, les autorités religieuses se méfiaient de cette politique de gauche, craignant l'infiltration communiste.