Au cours de ma méditation ce matin, j'ai visité le 59ème hexagramme du I Ching. Il y a un message fascinant dans le 59e hexagramme qui convient à la fois à la Lune d'aujourd'hui en face d'Uranus ainsi qu'à la Pleine Lune de ce week-end, qui présente une conjonction Lune/Mars en face du Soleil.
Jetons un coup d'œil…
Tout d'abord, la simple opposition Lune/Uranus d'aujourd'hui indique le sentiment croissant de division entre nous et quelqu'un ou quelque chose d'autre. L'opposition Lune / Uranus présente une sorte d'humeur ou d'état d'esprit provocateur, factionnel et perturbateur. Comme la Lune signifie fréquemment la ville ou les gens dans l'astrologie traditionnelle, les combinaisons Lune/Uranus présentent souvent des conflits civiques, des révolutions, des soulèvements, etc. L'opposition Lune/Mars au Soleil au moment de la prochaine pleine lune a un sentiment similaire à cela :la discorde civile. Au cours de la semaine dernière, j'ai lu plusieurs articles de certains de mes collègues astrologues qui remarquent ou soulignent également cette dynamique. Ce n'est pas surprenant étant donné que nous nous dirigeons également vers un carré en T presque exact entre Jupiter, Saturne et Neptune d'ici la fin de ce mois. Les mêmes vieilles tensions générationnelles auxquelles nous sommes confrontés depuis de nombreux mois maintenant atteignent un autre moment de pointe dans le collectif. Les tensions entre le traditionnel et le progressiste, le passé et l'avenir, les jeunes et les vieux, l'idéalisme contre le réalisme, etc. sont particulièrement mises en évidence. Cependant, en ajoutant Neptune au mélange, nous avons également des thèmes comme les martyrs, les pécheurs et les saints, la magie et la superstition, la sorcellerie et la chasse aux sorcières, les bonnes et les mauvaises sorcières, la bonne et la mauvaise magie, le surnaturel ou le paranormal et le banal, les délires et faits, dogme et rationalité, etc. En d'autres termes, les types de factions et de luttes intestines, de débats ou de dialogues, d'idéaux et de faits, deviennent de plus en plus compliqués à mesure que Neptune entre dans le dialogue Jupiter/Saturne déjà sautillant au sein du collectif.
Alors que je contemplais les complexités de ces dynamiques planétaires ce matin, toutes se déroulant dans des signes mutables, je me suis rappelé le 59e hexagramme du I Ching.
Le 59e hexagramme du I Ching est couramment traduit par « dispersion » ou « désintégration », mais il porte également la connotation de « réorganisation » et de « réunification ». La décision est l'une de mes préférées dans toute la séquence du 64. On y lit :« Succès ! Le roi se rend dans son temple ancestral. Il est bénéfique de traverser les grandes eaux. La persévérance fait avancer."
L'image formée est celle du vent se déplaçant à la surface de l'eau. Et le commentaire sur l'image se lit comme suit :« Le vent pousse sur l'eau, une image de dispersion. Ainsi, les rois d'autrefois sacrifiaient à la divinité et construisaient des temples."
En d'autres termes, il est naturel que des forces sociales et/ou transpersonnelles de la vie (symbolisées par le vent), attisent la dissension dans les sentiments des gens (les effets tumultueux de le vent violent sur l'eau ou le lac). Le chaos fait naturellement partie de la vie, tout comme la dispersion. Cependant, l'enseignement du I Ching a à voir avec la réponse appropriée à une pléthore de stimuli.
Le I Ching dit que les temples (lieux de centrage/sécurité/retraite) VIENNENT ou sont un résultat naturel ou une réponse au chaos et à la dispersion. C'est aussi pourquoi l'instruction montre un roi naviguant dans une barque, à travers une grande étendue d'eau, vers son temple ancestral. Autrement dit, le Roi (qui est un autre nom pour le moi supérieur en chacun de nous), lorsqu'il est confronté au chaos et à la dispersion, offre un sacrifice, dirige régulièrement à travers les vents violents du chaos, à travers la grande eau, puis construit un temple de répit et de recentrage. Le sage sage en nous reconnaît la nature des temps chaotiques et les interprète comme une invitation ou un appel à retourner au temple. Il voit littéralement les vents violents comme la puissance nécessaire dont il a besoin pour propulser son bateau sur l'eau afin de revenir à son point de centrage.
La raison pour laquelle je trouve cet hexagramme si attrayant alors que nous naviguons dans des eaux astrologiques agitées est que cet hexagramme nous donne les instructions les plus simples pour obtenir de bons résultats hors des périodes naturelles de chaos. Il dit :reconnaissez la qualité chaotique ou difficile des temps et laissez-la vous propulser vers votre centre. Si vous n'avez pas de centre, laissez-le vous inciter à en construire un.
Prière :Montrez-nous le chemin du retour au temple.