CS Lewis a écrit un jour :"C'est le devoir principal de l'interprète de commencer les analyses et de les laisser inachevées."
Héraclite a écrit :"La nature aime se cacher."
Lao Tzu a écrit :"La manière dont on peut nommer n'est pas la manière."
Et James Hillman a écrit :"L'âme est inconnue, bien qu'explorée pour toujours, à une profondeur indescriptible."
Dans le Voyage du Passeur d'Aurore, les enfants rencontrent une Étoile qui parle. Le sceptique Eustache dit :« Dans notre monde, une étoile est une énorme boule de gaz enflammé. L'étoile répond :"Même dans ton monde, mon fils, ce n'est pas ce qu'est une étoile, mais seulement ce dont elle est faite."
Nous pensons parfois à ce mystère comme ayant à voir avec les limites de l'esprit. Mais cela ne met-il pas le mystère au service de l'esprit, comme si nous avions chacun une ligne de fond facilement accessible, "Eh bien, certaines choses ne peuvent tout simplement pas être dites. C'est si mystérieux de toute façon !"
Je ne suis pas sûr que ce soit la meilleure façon d'utiliser le mot… n'oublions-nous pas le fait que le mystère n'est pas seulement un concept que nous utilisons pour communiquer notre manque de la compréhension intellectuelle ? Le mystère n'est-il pas une femme en robe, marchant avec une coiffe étoilée, des chaussons de lune et une couronne solaire ? Le mystère n'est-il pas la façon dont quelque chose se sent? Le mystère n'est-il pas la façon dont nous savons quelque chose que nous ne savons pas ? Le sentiment tangible qui accompagne l'indicible sainteté ?
Le mystère n'est-il pas quelque chose dont les contours nous disent des choses. reddition du drapeau. Je ne veux rien de tout ça !
Je vois le mystère comme le langage corporel de Dieu. Un langage subtil qui parle de plus en plus à mesure que nous choisissons de voir au-delà du visible, d'entendre au-delà de l'audible et de toucher avec les mains du cœur.
Prière :Vénus, Lune, Neptune… que le mystère nous rassure.