La Lune est de nouveau en Scorpion aujourd'hui, mais maintenant vide bien sûr.
Pendant ce temps, Vénus en Vierge se rapproche d'une opposition de Neptune et Mars en Vierge est sur le point de se conjoindre à Jupiter en Vierge. C'est une bonne journée pour réfléchir sur le signe de la Vierge, en particulier sur les idées de pureté, de moralité, d'innocence, de jeunesse, d'apprentissage, d'organisation, de santé et de discipulat.

Nous vivons un moment compliqué de l'histoire en ce qui concerne ces sujets. Plus que jamais, nous glorifions la jeunesse… nous ne voulons pas la perdre, nous associons la définition de la santé à la beauté juvénile ou à la souplesse du corps, et nous trouvons l'ignorance naïve avec le sarcasme débile et l'immaturité volontaire les normes de la haute humeur dans les média. En même temps, il est devenu presque impossible de prendre une position éthique ou morale sur nos croyances ou nos convictions sans que quelqu'un d'autre ne s'offusque ou ne nous accuse d'une forme de préjugé, d'ignorance ou de cruauté. Dans notre ouest des arts libéraux, on pourrait dire que nous nous sentons plus méfiants à l'égard de la certitude ou de la conviction de quelque nature que ce soit… dans la mesure où parfois, au mieux, nous sommes chacun des relativistes moraux sans grande cohérence idéologique, religieuse, morale, politique ou sociale. Nous avons à la fois peur et pourtant incarnons le jugement comme si nous marchions dans les couloirs d'une expérience perpétuelle au lycée, et à l'intérieur, beaucoup d'entre nous se demandent où se situent nos véritables loyautés ou si nous en avons du tout.

Toutes ces luttes peuvent être discutées à travers le signe de la Vierge.


Considérons d'abord l'idée de pureté en ce qui concerne la jeunesse. Pourquoi la jeunesse est-elle associée à la pureté plutôt que, disons, l'âge adulte ou la vieillesse ? N'est-il pas également vrai que les jeunes désirent être plus âgés, plus sages, plus matures, plus compétents, plus expérimentés, plus capables et plus autonomes ? N'y a-t-il pas quelque chose dans la jeunesse qui est aussi ignorant plutôt qu'innocent ? Pourquoi privilégions-nous les mots innocents ou purs plutôt qu'ignorants ou inexpérimentés ? La chose la plus difficile à comprendre à propos des images archétypales est qu'elles contiennent une multitude d'idées diverses et souvent contradictoires sans perdre leur cohésion générale. Ce qui nous déchire avec un archétype, c'est la tendance à lutter trop intensément avec les polarités qu'il contient. Par exemple, comment pouvons-nous accepter l'idée que la jeunesse n'est pas seulement sexy ou pure, mais aussi ignorante et inexpérimentée ? Ou comment pouvons-nous apprendre à voir que l'ignorance est souvent sage et la dévotion à des idéaux fixes souvent ignorante ?

Comment pouvons-nous maintenir la tension de ces images de manière créative dans nos expériences, plutôt que de nous accrocher à un côté plutôt qu'à l'autre ?

Voici quelques tensions de la Vierge à considérer attentivement :

* À un moment donné, je ne suis plus un étudiant mais un praticien qualifié
* À aucun moment je ne cesserai d'être étudiant
* Il est important pour moi d'avoir des opinions et des idées formées, et de savoir de quoi je parle
* Il est important pour moi de rester modeste et indécis au cas où je me trompe
* Ma vertu est liée au fait de vivre en accord avec les valeurs que je considère bonnes, vraies et pures
* Ma vertu n'est pas du tout liée à mon éthique, mes normes ou ma capacité à les respecter
* La qualité de mon travail dépend de mon souci du détail
* Mon travail n'est bon que dans l'esprit dans lequel je le fais, réussi ou échoué
* C'est normal pour moi d'être moins expérimenté, moins sage, moins capable, moins instruit ou moins que quelqu'un d'autre
* Je n'ai pas besoin de me comparer aux autres
* C'est mon devoir d'acquérir de l'expérience et de devenir plus sage et plus perspicace et prudent, comme un adulte
* Il est de mon devoir de ne pas laisser mes expériences m'éloigner de l'ouverture juvénile… Je peux toujours me tromper sur certaines choses
* Les images d'âge et de pureté ne sont pas dans une relation linéaire les unes avec les autres
* Les images d'âge et de pureté sont en fait intimement liées
* La critique honnête est saine pour mon âme et m'apprend à mûrir et à m'améliorer
* La critique est sans créativité, sans grâce, sans pardon, sans imagination ou douloureuse
* Il y a une bonne façon de faire les choses
* Mieux vaut abandonner la certitude et pécher par excès d'inquiétude ou de prudence
* Je rejette l'idée que j'ai quelque chose à prouver à qui que ce soit
* Je rejette l'idée que ma substance en tant que personne est distincte de mes actions, compétences, expérience, exactitude ou utilité dans le monde

Nous pourrions facilement dérouler une autre douzaine de polarités… mais terminons plutôt avec l'image d'une jeune fille assise dans le champ, vers la fin de l'été, et près de la fin de sa jeunesse. Remarque-t-elle les ailes d'ange qui poussent doucement derrière ses omoplates ? Voit-elle l'oiseau posé sur son épaule ? Que regarde-t-elle à l'horizon du couchant ? Est-ce la mort ? La récolte à venir ? Comment devrait-elle se tenir maintenant, dans un monde entre les mondes. Qu'est-ce qui vient ensuite, après la jeunesse ? À qui sert-elle et comment sait-elle quand elle est arrivée quelque part ? À côté d'elle est assis un paquet de blé, soigneusement préparé. Est-ce un sacrifice, une offrande, une tentative de se légitimer ou de faire ses preuves ? Faire ses preuves auprès de qui et pour quoi ?

​Prière :Jeune fille de la moisson, attire-nous plus complètement dans tes complexités et apprends-nous à contenir les tensions de toutes les images et idées que tu contient