Avec Vénus ayant traversé un long carré à Saturne, et maintenant le Soleil carré à Saturne, les sujets de trahison, de serments, de promesses non tenues, de secrets et d'honnêteté ont tous été des problèmes majeurs au cours des mois d'été. Nous vivons malheureusement à une époque où l'expression spirituelle "n'ayez aucune attente" devient trop souvent une excuse pour la rupture de serment ou de promesse, la trahison et le secret préjudiciable dans les relations. Nous répondons à chaque déception en nous disant trop rapidement que ce sont nos attentes et notre idéalisme qui sont à blâmer, plutôt que de nous laisser blesser ou trahir par quelqu'un qui manque à sa parole ou à son engagement envers nous.
De même, nous justifions toutes sortes d'égoïsmes au nom de choses comme l'individuation ou "la croissance et le développement spirituels". Nous nous convainquons que nos promesses non tenues et le compromis de notre parole aux autres sont justifiés parce que nous imaginons que ce sont des anges qui interviennent, plutôt que notre intégrité s'effondre.
Une confrontation saine et le partage de la vérité les uns avec les autres deviennent impossible à une époque où le libre arbitre indéterminé et la croissance individuelle ne sont pas seulement les normes d'or, mais aussi le dogme religieux tacite.
Il est trop facile de prendre les échecs de quelqu'un, ou les nôtres, et d'essayer de secouer l'argent des poches du pantalon. Nous faisons référence à l'enfance, nous parlons d'acceptation, nous renversons les perceptions jusqu'à ce que les défauts ressemblent à des peintures surréalistes branchées dont nous ne pouvons pas nous inquiéter (c'est trop ironique ou au-delà de la moralité !). Ou pire, nous parlons de la façon dont cette blessure que nous ressentons, cette trahison ou cette déception, est en fait de notre propre fait… nous CG Jung nous voyons comment cette déception n'est vraiment que "mes propres trucs qui parlent".
Une autre approche populaire pour gérer les déceptions consiste à parler de la nécessité de faire un travail de guérison sur nous-mêmes. Nous guérissons nos relations, nous travaillons vraiment pour laisser aller les choses (c'est ce que nous disons), nous guérissons nos lignées ancestrales, puis nous parlons de toutes nos réalisations de guérison pendant plusieurs années chaque fois que les événements ou histoires douloureux de base reviennent. "J'ai déjà FAIT ce travail", disons-nous fièrement, comme si nous avions gagné une sorte de compétition secrète d'arts martiaux à laquelle la plupart des autres n'étaient tout simplement pas invités à participer.
Dans tout cela nous disons aussi fréquemment que ressentir de la déception face aux actions de quelqu'un d'autre, être blessé ou s'obliger à respecter des normes, des serments, des promesses ou des codes de conduite convenus dans les relations, c'est se "juger" l'un l'autre.
Qui est-ce qui a si intensément peur du jugement, si en colère et refoulé à propos de ce mot ? Qui est celui qui veut à jamais maudire et interdire le jugement de nos expériences les uns des autres ? Qui est-ce qui veut détruire toutes les catégories et structures de la morale ou de la conduite sociale ? Et quelle est la différence entre ce type de destruction et toute autre forme ?
Lorsque nous voulons être qui nous voulons être, tout le temps, 24h/24, 7j/7, sans aucune limite, nous manquons tellement de. Les limites de nos liens, serments et engagements font partie de ce qui nous donne l'essence, la dignité, le lieu, le temps et l'orientation. Être en bonne relation les uns avec les autres, rechercher les petits caractères dans nos contrats sacrés et en nous-mêmes, nous met en bonne relation avec tout le reste. Comme le dit le I Ching, "Lorsque les gens obtiennent leur place, ils accomplissent la grande norme du Ciel et de la Terre."
Penser que cet ordre est de notre propre création, recréation et destruction, 24 /7, c'est l'orgueil. Nos engagements les uns envers les autres, envers notre vocation, envers notre travail et nos études, envers nous-mêmes et notre famille, et envers nos pratiques spirituelles ou religieuses reposent sur l'idée que nos actions comptent pour plus que nous-mêmes. Et lorsque l'intégrité de ces engagements s'érode, il ne suffit pas de simplement parler d'acceptation ou d'abandon des idéaux. Bien sûr, l'acceptation, le pardon et la confiance dans le processus sont essentiels face à des épreuves ou des tribulations dans nos relations, mais ces qualités sont nécessaires spécifiquement parce qu'une violation de la conduite, de l'ordre et du contrat sacré a été rompue ou abandonnée. Les lois de l'univers ne disparaissent pas simplement parce que nous acceptons, pardonnons ou aimons l'idée d'une liberté illimitée. La grâce n'est pas la grâce et la liberté n'est pas la liberté sans que la loi ne soit aussi la loi. Les concepts sont liés de manière fluide… et dans leur relation, nous trouvons une image miroir de nos propres relations en jeu. La grâce et la liberté sont dépréciées sans le respect du serment, de la promesse, du lien, de l'engagement, de la limitation et de la loi. L'idée la plus radicalement libre et gracieuse est aussi que nous ne sommes pas complètement libres d'être qui nous voulons et que nous ne sommes pas complètement illimités dans notre potentiel. pensées.
Prière :aidez-nous à être qui nous disons être et à tenir pour sacrés nos vœux et nos engagements envers nous-mêmes et envers les autres