Med Neptun og Saturn i tæt firkant til hinanden og Mars, der udløser Pluto/Uranus-pladsen, er et tema, der kommer til at tænke på, et tema, der har været en del af mine bønner på det seneste, at gøre med præsternes gamle roller i et samfund. I sidste uge var jeg til en katolsk messe, fordi jeg indså, at jeg aldrig havde været til en før, i hvert fald ikke siden jeg besøgte min bedstemor engang, da jeg var barn.
Jeg gik til tjenesten, og selvom jeg blev set temmelig mistænkeligt på, var alle for det meste imødekommende. Jeg kunne næsten ikke huske nogen af bønnerne (jeg kendte nogle af dem), og der var mere stående og siddende afvekslende end i de protestantiske kirker, jeg voksede op i. Alligevel var det rart at være blandt kirkestole og farvede glas, ikonerne og billederne, salmebøgerne og orgel og kor. Hvad æstetik angår, fyldte oplevelsen mig med noget smukt og mystisk og godt.
Så gav præsten sit budskab, og det var på grund af ærefrygt og majestæt af "at stå foran Herren i hans virkelige natur." Han gjorde meget for at beskrive overvældende store ideer og billeder om vores univers i forhold til størrelsen af vores jord, og hver gang han afsluttede en lang kosmisk beskrivelse sagde han:"Hvor meget større vil Gud være, når vi står foran ham?" I det væsentlige til sidst var hans budskab:"Lad os huske denne storhed hver dag, så vi ikke bliver væltet af den på dommedag." Den sidste del var i top efter min smag, men jeg satte pris på at høre nogen fortælle om tingenes enorme størrelse og omfang.
Derefter, da jeg sad derhjemme, og i flere dage siden, følte jeg mig ked af det, selvom jeg ikke interesserede mig for tjenesten, at de "præstelige" roller, som så mange mennesker, jeg kender, påtager sig i deres hverdag er ikke så anerkendte, respekterede eller støttede i vores verden. Medmindre du bliver støttet af en stor institution som en kirke eller velgørenhed, et regeringsprogram osv., er det meget svært at følge et personligt præstekald. Jeg tænker på akupunktører, massageterapeuter, yogalærere, astrologer og urtelæger, og jeg ser en skare af mine "præster". Jeg ser offerdragten, og jeg ser liv med dyb hengivenhed. Jeg ser forskellige hellige skrifter praktiseres eller reciteres dagligt, og jeg ser en masse ofre og service til andre, og alligevel ser jeg en enormt mere smertefuld og forvirrende vej til grundlæggende at blive støttet i disse kaldelser.
For eksempel ser jeg en langt større mængde social stigmatisering omkring disse roller, og jeg ser kampen for at tjene til livets ophold i verden eller for at blive taget seriøst af venner og endda familie. Jeg ser kampen for at kende den rigtige måde at tjene penge på eller promovere os selv ved disse handler, og jeg ser hårdere standarder uretfærdigt anvendt på os uden anerkendelse af, at vi på mange måder er "på vores egne."
Jeg ser dette som en Saturn/Neptun-dynamik, men jeg fornemmer også, at noget lignende det omvendte af dette finder sted i den politiske verden lige nu. Det virker som om, at politikere som embedsmænd får alt for meget gavn af den forkerte slags mennesker eller på den forkerte måde. Den politiske rolle ses eller mærkes ikke længere af de fleste af os som rollen som en offentlig ansat for folket, men snarere som hemmelige ambassadører for store virksomheder, grådighed og det industrielt-militære kompleks.
Den globale forargelse mod dette synes tydeligt i både bølgen af terroristisk/fundamentalistisk ideologi, der peger på den vestlige civiliserede verden såvel som i den vestlige verdens almindelige mennesker, der går amok offentligt. Det er, som om vi ikke længere kan stole på, at det offentlige domæne er et sikkert og beskyttet sted, og det hænger i høj grad sammen med tanken om, at offentligt ansatte ikke rigtig er offentligt ansatte længere. Og i en større forstand spekulerer jeg på, om dette ikke har at gøre med et endnu mere subtilt systemisk problem ... vi støtter ikke de rigtige former for offentlige tjenester eller offentligt ansatte næsten nok.
Jeg siger dette, da jeg ganske vist også med dyb taknemmelighed overvejer den støtte, jeg har modtaget gennem min fundraiser indtil videre. I vid udstrækning inspirerer succesen med denne fundraiser mig til at hjælpe andre studerende inden for astrologi eller andre praktiserende personer inden for andre discipliner med at finde modet til at bede om hjælp og forblive hengiven og inspireret til deres vej, selv når det er svært at være alene .
En ting, jeg konstant har forsøgt at huske på som bundlinje i min praksis, er ideen om, at "Arbejdet er den bedste betaling. Det guddommelige er min mest værdsatte ejendom." Dette er en flerårig lære, som mange religiøse udøvere, præster eller embedsmænd har holdt hellig i årtusinder. Men det virker kun i det omfang, vi lever i et samfund, der anerkender denne rolle eller kald som unik, og gør, hvad det kan for at støtte dem, der er kaldet til disse løfter.
Hvor svært er det for os at gøre dette, når vi har set disse embeder og løfter blive misbrugt? Hvor svært er det for en som mig selv at holde disse løfter hellige, hele tiden, mens de lever i en verden, der ikke tilbyder mig (astrologer) templer eller orakelseværdigheder ud over dem, jeg (eller vi) afgiver for os selv?
Hvor svært er det at finde vores "kald", men så skal kæmpe til udmattelse for både at støtte det og holde det over bord hele tiden, på én gang?
I dag er min bøn til genoplivelse, genoprettelse og helbredelse af alle offentligt ansatte.
Bøn:Mind os om, hvem og hvad vi tjener, og hjælp med at genoprette integriteten af de gamle roller og pligter i vores samfund