Under tiden, en meditation angående konceptet "nytt år".
* Ordet "år" har en rik etymologisk bakgrund, inom vilken det grekiska ordet "hora" ofta citeras. Ordet "hora" är i sig självt mångsidigt och betyder både timme och årstid, en del av tiden, himlens fasta lagar, etc.
* Ordet "horoskop" kommer på samma sätt från ordet "horoskopos", som betyder timmens observatör eller betraktare, timmarkören eller "timmen".
* Årets början har markerats, eller observerats, eller firats, på olika sätt, av olika människor, under loppet av många tusen år.
* När vi tittar på himlen ser vi cyklerna av stora sfärer som rör sig i cirklar. Och i tusentals år har vi förknippat dessa rörelser med livet på jorden.
* Livet på jorden rör sig också i välbekanta rytmer, ständigt cyklande, ständigt cirkulerande, från 24-timmarsdygnet, till de fyra årstiderna, till fluktuationerna av oppositionella egenskaper och spänningar i alla livets sfärer.
* Hur orienterar vi oss i de stora cirklarnas ändlösa cykling? Hur identifierar man på ett meningsfullt sätt en startpunkt, eller en slutpunkt, i cykler som aldrig upphör?
* Noll Vädur. Men det rör sig. Så vi har olika zodiaker.
* Vårdagjämningen. Vintersolståndet. Olika firande av nyhet finns i överflöd.
* På liknande sätt gjorde astrologer i gamla tider diagram för befruktningsögonblicket såväl som födelseögonblicket.
* Faktum är att du kanske besöker en astrolog utan att ha några uppgifter om din födelse, och astrologen kunde skapa ett "födelsediagram" för det ögonblick du gick in i astrologens verkstad.
* På samma sätt har vi hundra timingtekniker, om inte fler, av vilka många inte har något att göra med den nuvarande himlens "bokstavliga" astronomi.
* Vi har oändliga tekniker för framsteg med symboliska sjökort. Oändliga hermetiska massor baserade på de symboliska intervallen mellan planeter och platser.
* Vi har en mängd olika "hussystem", alla ger oss en annan symbolisk orientering av himlen, vissa påstår sig vara mer bokstavligen exakta än andra, även om vad det innebär att vara bokstavligen exakt är annorlunda.
* Vi har för många planeter att räkna!
* Vi har sanna och genomsnittliga noder.
* Och ändå, på vissa sätt, återstår den enklaste observationen. Vi är intresserade av orientering. Hur kan vi på ett meningsfullt sätt placera oss i cyklerna för så många stora cirklar och sfärer?
* Hur hittar vi "centrum" samtidigt som vi ständigt och samtidigt rör oss genom fluktuationerna i så många cykler och cirklar?
* Vissa kanske säger att allt ovanstående betyder att astrologer är i färd med att "hitta på saker". Jag föredrar att säga att vi i denna materiella värld sminkas, och skapas tillsammans, i oändliga cirklar och cykler, och att astrologins symbolik hjälper oss att hitta ett centrum, en känsla av hem, några ögonblickliga glimtar av evigheten, inom Det. Som Platon sa, "Tiden är den rörliga bilden av evigheten."
* Jag föredrar att tro att även om inriktningarna är många så är det andliga syftet ett. Att minnas evigheten, skimrande, under dagar och timmar som går. För att minnas våra sanna namn, osynliga, gömda framför oss i klar syn, i de godtyckliga händelserna i de heliga kretsarna.
* Vi kan inte låta bli att namnge, markera och dela. Det är tecknet på intimitet och kärlek att vi gör det, för när vi gör det upptäcker vi att vi också är namngivna, hållna, markerade och älskade, även när vi är uppdelade i "delar" och "massor."
* Å andra sidan, när astrologin har gjort sitt arbete, när "horan" har talat, finns det ett konstigt sätt på vilket detaljerna om vår födelse, timmarna och minuterna , dag, tid, stad och stat, blir omärkliga detaljer...enbart en "startpunkt" inom de stora kretsloppen.
* En berättelse. Jag hade en långvarig klient som var adopterad, från ett annat land, och det fanns en osäkerhet om hennes födelsedatum och tid. Vi gick med vad hon hade och genererade under lång tid mycket exakta beskrivningar och till och med några mycket konkreta och specifika förutsägelser. Senare fick vi reda på att hon föddes nästan en hel månad ledigt från den dag/tid hon först hade försett mig med. Diagrammet var väldigt olika, och ändå när vi tittade tillbaka på saker tillsammans kunde vi hitta hur olika symboler talade till samma händelser. Medan vissa skulle säga att detta är ett exempel på att dålig data korrigeras, och även om jag verkligen inte förespråkar att "vilken som helst gammal tid" fungerar, är det jag säger att all tid verkligen är Guds tid, eller att all tid är av gudarna. Avsikten att tala med det gudomliga, genom astrologins symboliska språk, handlar i huvudsak om en önskan att på ett meningsfullt sätt orientera oss inom cyklerna i så många stora cirklar, de som är både himmelska och jordiska. Att det finns många sätt att göra det på är inte ett tecken på astrologins ultimata subjektivitet utan snarare ett bevis på den personliga karaktären hos den gudomlighet vi närmar oss genom språkets astrologi.
* Gudomligheten talar till oss i och genom den välbekanta grammatiken, syntaxen och diktionen i världen omkring oss. Detta är vad som menas när vi säger att astrologi är "spådom" eller "spådom".
* En av huvudorsakerna till att vi inte förstår detta är för att vi glömmer att vi pratar med en person, en varelse eller gudomlig intelligens. Så vi tänker på himlen som något av en maskin, och sedan bråkar vi om olika "tekniker". Ur denna synvinkel är olika astrologiska tekniker bara en fråga om "vad vi än använder för att få något speciellt jobb gjort." Men var är rösten som talar till oss i detta? Den är borta och himlen blir en lottoautomat med bara glamouren av blinkande ljus och en vev som passar våra individuella önskemål.
* När någon eller något talar till oss, verkligen lyssnar och verkligen ger ett hjärtligt svar, är det nästan aldrig detaljerna som betyder lika mycket för oss som det är upplevelsen av att vara hört och att bli sedd själv. Även om vi inte kan formulera det, är det detta som stannar kvar hos oss i ett intimt möte med någon. På samma sätt, när vi hörs och ses av himlen, är den ultimata terapeutiska fördelen att vi är i gemenskap med något som är större än oss själva. Vi är inte ensamma. Och denna försäkran överskrider vilket svar vi än fick, vilken situation eller serie av händelser vi än befinner oss i, eftersom den både omfattar och genomsyrar dem, SOM den också avgränsar dem. Denna enkla, personliga interaktion med himlen, oavsett detaljerna i svaret, är den sanna orienteringen vi alltid söker.
* Återigen, vi återvänder till ordet "hora" och "horoskop", ett ord, som ordet "år", som inte bara hänvisar till en avgränsning av tid och rum, men också timmens "observation" eller "observatör".
Bön:Tala till oss från dessa stora cirklars cykler. Var vårt vittne och vår guide, vår vän och vårt ständigt närvarande ursprung. Märk våra liv inte bara av tidens kvalitet utan av verkligheten av vår tidlöshet.