En I Ching-meditation för denna kommande historiska transit:
* Det 27:e hexagrammet av I Ching kallas "Providing Nourishment", och det visar bilden av en öppen mun.
* Instruktionerna i det 27:e hexagrammet involverar vad vi stoppar in i vår kropp, vad vi stoppar in i vårt sinne och vad som kommer ut ur vår kropp, särskilt munnen, som en reflektion av vad som flödar genom sinnet.
* Olika kommentatorer på det 27:e hexagrammet har nämnt att de handlingar vi vidtar i den här världen som inte är omtänksamma, uppmärksamma, ödmjuka, modererade och kontrollerade i allmänhet kommer att resultera i konsekvenser som vi inte kan kontroll.
* Med andra ord när vi inte är i ett medvetet förhållande till krafterna i vår materiella natur (dessa tankar, arketyper, beteendemönster, önskningar och impulser som flödar in och ur vårt sinne och kropp) då levs vi omedvetet AV dem.
* När vi levs av den materiella naturens krafter har vi ingen chans att vara i ett medvetet förhållande till resultaten av våra handlingar. När vi inte är i ett medvetet förhållande till resultaten av våra handlingar, tenderar vi att bara ge näring åt oss själva som svar på eller reaktion på katastrof, eller i ett nästan paranoid försvar mot osynliga katastrofer.
* Till exempel, när enorma mängder människor lever i förnekelse av globala klimatförändringar, i förnekande av handlings- och beteendemönster kring global klimatförändring, då överraskar resultaten oss . Vi känner oss plötsligt som offer för naturen, snarare än deltagare i en sammankopplad och kausal kedja av händelser. Istället för att ta ansvar, snarare än att väckas till den sammankoppling vi delar med dessa "naturliga" katastrofer, känner vi oss som att någon grym kraft, större än oss, opersonlig eller likgiltig, har slagit ner oss. Vi kallar det "natur", och vi fortsätter att säga att det inte har något med oss att göra, att det är en kraft utanför oss, helt orelaterade till oss själva.
* Det visar sig att denna stora, opersonliga, grymma och likgiltiga kraft är ansiktet utåt för vårt eget omedvetna sinnelag, vårt förnekande, vår försummelse, vår "naturliga" insisterande på att marschera framåt och framåt, konsumerar och konsumerar, omedvetet.
* Den 3:e raden i det 27:e hexagrammet säger:"Du äter dig själv på frestande godis, utan näringsvärde. Sådan hänsynslös tvångsmässighet har långvariga konsekvenser.”
* Den 3:e raden berättar för oss att när vi står inför svårigheter i livet på grund av brist på reglerat tänkande eller försiktiga och medvetna handlingar, då när svårigheter uppstår, kommer vi att känna om och om igen. som offer för stora och opersonliga krafter, slumpmässiga eller kaotiska händelser, och vi kommer då att sluka i oss söta saker eftersom de tillfälligt kommer att få oss att må bättre. Dessa kraftfulla, överväldigande svårigheter blir cykliska och repetitiva, och därför blir det också cykliskt och repetitivt att äta instafix-godis. Det är därför raden säger att detta mönster av tvångsmässigt liv skapar ett långvarigt mönster som är mycket svårt att bryta.
* Å andra sidan kan samma mönster skapa ett mönster av defensivitet eller förebyggande beteende. Skräckslagna för de stora och opersonliga krafterna där ute, fortfarande i förnekelse av att de har något med oss själva att göra, eller att vi har deltagit i deras skapelse, tar vi upp defensiva ställningstaganden. Vi bygger slottsmurarna högre, media och den sociala atmosfären livnär sig på vår rädsla och vi lever i ett allt mer paranoid medvetandetillstånd. Väderkanalen namnger en ny megagod snöstorm, som kommer för att hämta oss, kommer för att hämta någon, någon plats, möjligen, varje dag. Istället för en väckarklocka försöker vi gå ut inför vårt förnekande, vår omedvetna vägran att delta eller erkänna vår roll i orsakskedjan, och genom att göra det hoppar vi över den rätta processen, vi kastar rättvisans våg i skräp, och vi satte upp en skylt utanför vårt hus, hagelgevär tittade ut från alla fönster, "Om du ber mig att titta utanför mig själv, då attackerar du mig, du gör intrång, och jag kommer att skjuta dig."
* Det första intrånget är det arketypiska intrånget. Det är själva tanken att det finns något värt att skydda, försvara, hamstra eller stänga av. Här är vi i materiella kroppar, eviga själar, och lär oss denna radikala läxa, den omöjliga kärleken, dag ut och dag in, och säger, "men, men, men," tills ålderdom, sjukdom och död bär oss förbi ljudet och vreden av våra noggrant planerade, granitomslutna minnesgudstjänster, var och en av våra gravar märkta med samma ord, "Detta är mitt utrymme. Det var inte jag. Min bild är lika uthållig och stark och solid och perfekt romantisk som de mest hållbara stenarna.”
* Naturligtvis behöver det inte vara så här. Vi vet detta i våra bättre stunder. Och det 27:e hexagrammet ändras till hexagram 15, som kallas blygsamhet.
* Hexagram 15 berättar för oss att det finns två sätt att lära sig att ge näring åt oss själva, att lära oss måttlighet och medelvägen. Det finns två sätt att lära sig att leva medvetet, att leva djupt och uppriktigt, att gå ödmjukt och fylld av en oförsvarlig kärlek. Vi lär oss det genom den långa, långsamma vägen för våra mönster som tvingar oss in i en konfrontation med den mörka och opersonliga kraften i vårt förnekande, vilket äntligen kommer att få oss att skrika, ärligt, efter barmhärtighet, efter hjälp, efter styrka och efter kärlek. Eller så väljer vi det nu, idag, blygsamt, tyst, genom att känna igen monstret som finns inom oss, genom att erkänna vårt deltagande i det materiella riket av orsak och verkan, och genom att lära oss att älska och förlåta och älska mer och förlåta mer, varje dag , extatisk att ha fel eftersom det är det verkliga beviset, den verkliga kallelsen, den verkliga längtan, den verkliga passionen, för vad som är sant och vad som är rätt.
Vad som är bra och vad som är rätt är revolutionerande när vi inte är i kontakt med det. Det är inte grymt och det är inte straffande, det är graciöst och medkännande och extatiskt eftersom det är kärlek.
Detta är vad som menas med "se noggrant vad som kommer in i din mun och ut ur din mun, vad som kommer in i ditt sinne och vad som går ut, hur du agerar och vilka konsekvenser det skapar .”
Jupiter i Vågen, tecknet på rättvisa och balans, mittemot den brinnande promethean Uranus i baggens tecken, vågar oss att överväga sanningen i våra handlingar och gå in i ett tillstånd av vild acceptans och medkännande blygsamhet på en gång.
Bön:Visar oss den vilda acceptansen och den medlidande blygsamheten i din eviga kärlek.