CS Lewis skrev en gång:"Det är tolkens främsta plikt att påbörja analyser och lämna dem ofullbordade."
Heraclitus skrev:"Naturen älskar att gömma sig."
Lao Tzu skrev:"Sättet som kan namnges är inte sättet."
Och James Hillman skrev:"Själen är oupptäckt, även om den har utforskats för alltid, till ett djup bortom rapportering."
I The Voyage of the Dawn Treader möter barnen en talande stjärna. Skeptisk Eustace säger:"I vår värld är en stjärna en enorm boll av flammande gas." Stjärnan svarar:"Även i din värld, min son, är det inte vad en stjärna är, utan bara vad den är gjord av."
Vi tänker ibland på att detta mysterium har att göra med sinnets gränser. Men sätter inte det mystik i sinnets tjänst, som om vi var och en har en lättillgänglig slutsats, "Ja, vissa saker kan helt enkelt inte sägas. Allt är så mystiskt ändå!”
Jag är inte så säker på att detta är det bästa sättet att använda ordet ... utelämnar det inte det faktum att mystik inte bara är ett begrepp vi använder för att kommunicera vår brist av intellektuell förståelse? Är inte mystery en klädd kvinna som går med en stjärnklar huvudbonad, måntofflor och solkrona? Är inte mystik så som något känns? Är inte mystik sättet vi vet på något vi inte vet? Den påtagliga känslan som följer med outsäglig helighet?
Är inte mysterium något vars konturer säger saker till oss..även om de är tysta eller omöjliga att upprepa...mysterium är inte en tom platshållare, en återvändsgränd eller en vit överlämnande flagga. Jag kommer inte ha något av det!
Jag ser mystik som Guds kroppsspråk. Ett subtilt språk som talar mer och mer ju mer vi väljer att se bortom det synliga, höra bortom det hörbara och beröra med hjärtats händer.
Bön:Venus, Månen, Neptunus...må mysteriet få oss att må bra.