Jag tror inte det, och jag ska försöka förklara varför så enkelt som möjligt.
Innan jag gör det känner jag att jag borde erkänna oron över det negativa språket eller stämningen hos de väsentliga värdigheterna på en djupare nivå. Ja, de kan användas preskriptivt. Faktum är att de kan uppstå som förbannelser om de används på fel sätt. De kan låta som fundamentalistisk jargong, och de kan verkligen skada människor när de används som psykiska vapen eller olyckliga omen, eller vad som helst annat.
Å andra sidan, här är en lista med enkla anledningar till att jag personligen har bestämt mig för att astrologi fortfarande behöver dem (även om jag respekterar människor som inte använder dem).
1. Tradition
Även om det är sant att astrologi alltid utvecklas, är det ibland bättre att hålla fast vid insikterna från flera tusen år av astrologisk historia och inte försöka uppfinna hjulet på nytt. När vi tittar på de försvagade planeterna i vårt födelsediagram får vi alltid några av de djupaste insikterna om våra relativa styrkor och svagheter. Och även om det alltid är bra att förvandla citroner till lemonad, kommer ibland den verkliga gåvan av ett diagram genom att acceptera, verkligen acceptera, våra begränsningar snarare än att försöka omarbeta varje utmaning som en "välsignelse" eller "förklädd gåva." Ibland behöver vi bara bli lite mer accepterande av ord som negativt, svårt, dåligt eller utmanande. Vi har blivit så allergiska mot den här sortens ord i astrologin att ibland är det enda sättet att behandla vår allergiska pacifism med små doser av just de saker vi föraktar ... några gamla goda ondska, fallna planeter och svagheter.
James Hillman tyckte om att säga att all psykologi börjar med patologi. Att själens fördjupning och psykets uppvaknande sker genom våra problem, inte våra heroiska styrkor. Han gillade också att säga att vänner i allmänhet sätter sig ner för att diskutera livets frågor, och att intimitet skapas genom att dela frågor, inte dygder. . Om astrologi blir allergisk mot problemens språk så förlorar vi ingångspunkten för själen.
Till exempel tycker jag att det är ironiskt att många astrologer jag har träffat kommer att prata om det "giftiga" språket av svagheter och ändå talar om den södra noden som att den är märket av vår ursprungliga synd, eller själens resa som om dess kärnmytos handlar om "fallet från föreningen med gud och dess slutliga återlösning." Preskriptiv metafysik baserad på problem men ingen smak för ett uråldrigt astrologiskt språk vars insikter om problem är mycket äldre och mer beprövade än de evolutionsteorier vars ursprung är relativt nytt...detta är en ironi värd att reflektera över på ett djupare plan.
Återigen, detta är inte för att avskräcka eller misskreditera någon tankeskola, utan snarare för att belysa varför användningen av svagheter fortfarande kan vara oerhört hjälpsam. Traditionen förkastas alltför lätt i namn av billigare idéer om evolution. Det finns utrymme för intelligent och medkännande/vis användning av många olika språk inom astrologi.
2. Positivitetens fascism
Efter ett decennium av att ha druckit ayahuasca är min upplevelse av positivitet att det bara är ytterligare ett sinnestillstånd att potentiellt fästa sig vid...det är lika svårt att släppa taget om det och underhålla idéer som är svårare att svälja då det är svårt att släppa kroniskt drickande eller rökning. Inkluderat i mängden svåra idéer som vi ofta tvingas acceptera som "en del av verkligheten", är upplevelsen av begränsningar, saker vi inte kan förändra, smärta och lidande, mystik, saker som inte fungerar som vi hoppas eller önskar, döden , orättvisa och grymhet, många gudar mot bara en enande gud, ingen återlösning eller lösning på livets eller existensens problem, övergivenhet, förräderi, etc. Inte bara hjälper svaghetsspråket oss att tydligast se de platser som är likadana svåra att acceptera, men de hjälper oss också att se var det finns hjälp eller lindring eller lindring från dessa svårigheter genom planeter eller platser i diagrammet vars positioner är relativt eller kontextuellt starkare och hälsosammare (så att säga). Återigen, vi behöver inte göra oss av med försvagningens språk eller göra citroner av lemonad när vi börjar med en grundläggande acceptans av psykets mörkare ansikten. Vi behöver inte känna oss dömda och olyckliga om vi inte börjar med för mycket fäste vid tanken att vårt liv SKA vara rosa eller förlösande. Det är som om andlig ambition har skylt sig i medkänsla med några av dessa klagomål om svagheter och sedan genom sin förklädnad försökt spela rollen som den frälsande hjälten. Faktum är att vi på största allvar bör överväga tanken att det är precis tvärtom och att astrologin har gått igenom något av en själsförlust på grund av dess oförmåga att använda det traditionella astrologispråket med omsorg från början.
Bara för att folk fuskar med kort betyder det inte att svaret är att kasta ut kortspelet. Den grymma eller förbannande/fördömande och föreskrivande användningen av det antika astrologiska språket är problemet, inte teorin eller själva språket. Detta är en avgörande punkt som medvetet ignoreras för ett slags falskt astrologiskt hjältemod eller progressivitet. Alltför många astrologer har byggt sina karriärer på att försöka se ut som de "trevliga killarna" i motsats till de otäcka "old school"-astrologerna, och det är både fantasilöst och själssugande till vår mycket mångsidiga tradition.
3 . Allt kan användas medvetet
Jag vill gå tillbaka till att hedra klagomålet, för återigen tror jag att våra problem är ingången till själen. Denna förföljelse av svagheter känns ironiskt nog saturnisk för mig. Det känns som om den gamle djävulen är upp till sina kluriga sätt...att använda ett av sina favoritverktyg, "syndabocken", för att få oss att tro att han är något han inte är. Knepig gammal djävul! Men är inte det fantastiskt? Är det inte häpnadsväckande att tänka att de mest påpekade avskedandena av planetariska svagheter kan komma från en försvagad synvinkel? Är det inte möjligt att den gamle uppgiftsmästaren själv bara blev trött på att folk alltid skyller på honom för sina problem? Kan vi inte föreställa oss att Saturnus (den store maleficen) kommer på idén att svaghetsspråket tillsammans är giftigt och ålderdomligt? Är inte den sortens hårdhänta "problem" med Saturnus...han kan aldrig riktigt komma förbi sina problem med sina problem.
James Hillman skrev också en gång om Saturnus att vi får mest ut av Saturnus när Saturnus kommer till rätta med sina problem med problem. När Saturnus äntligen kan ta sig an uppgiften då, som alkemisterna sa, "svärtningen av det svarta inträffar." Giftet blir en arketypisk verklighet snarare än ett bokstavligt problem som behöver bokstavliga lösningar.
Återigen...det är inte språket, utan hur vi använder det. Liksom Jupiter i dess fall i Stenbocken… korrumperas vi snabbt av våra alltför ambitiösa uppfattningar om dygd och godhet.
Så av alla dessa anledningar har jag kommit att omfamna det poetiska djup som den medvetna använder av svagheter och värdigheter kan ge till födelsehoroskopet. Jag har kommit för att anta utmaningen att använda dessa klassificeringar så kreativt jag kan. Kanske kommer jag att känna annorlunda om dem en dag, och jag respekterar verkligen den stora debatt som vårt område för i ämnet, men för tillfället är det här jag befinner mig.
Jag hoppas att detta är intressant och användbar för alla – jag kände mig tvungen att skriva eftersom jag fick flera e-postmeddelanden med frågor på en gång!