O Sol acaba de entrar em Touro, enquanto a Lua está se movendo pelo signo de Libra, indo em direção a uma quadratura com Plutão e depois em oposições com Vênus e Urano.
Em um ensaio chamado “Imagination is Bull”, James Hillman escreveu:“Quando confrontado com um grande poder animal, seja na forma de um animal real ou de uma imagem animada, nós em nossa cultura raramente se curva a ela, canta para ela ou dança em sua homenagem, nem mesmo corremos para nos esconder. Em vez disso, nosso movimento usual é interpretar. Temos a varinha hermenêutica para fazer desaparecer a força, transformando-a em sentido. Nosso rito propiciatório moderno é procurar “touro” no dicionário de símbolos. Bull se dissolve em “lua”, “pai”, “fertilidade”, “trovão” … e assume nomes do gaélico ao hebraico, do latim ao urdu, acumulando mais contos míticos à medida que pesquisamos. Homens e mulheres civilizados em institutos de humanidades e cultura encontraram o touro com seu próprio tipo de touro:o que eles dizem sobre o touro. O mito, afinal, é o que se diz sobre o que se diz:o touro sobre o touro. O que esse touro sobre o touro nos diz?”
Uma das razões pelas quais eu amo esta passagem é porque ela descreve tão eloquentemente uma dicotomia taurina. A imaginação em toda a sua fecundidade é tão real, terrena e sensual quanto o Touro. Percebo isso quando levo minha filha de quatro meses para passear em nossas terras. Enquanto caminhamos entre as árvores na sombra, raios de luz atravessando os botões verdes frescos, o fio de água escorrendo em nosso pequeno lago tímido perto de um velho galpão, e vejo toda a maravilha em seu rostinho, estou testemunhando o substância da imaginação. Tão tangível que chamamos de “presente”. Não no sentido de uma substância singular onipresente, mas no sentido de muitas texturas e fragrâncias se misturando e se movendo, nadando por assim dizer pelo primeiro ar primaveril que ela respirará.
Touro tem uma maneira de tornar a imaginação tão simples, tão animada, tão adorável e tão “real”. Touro é governado por Vênus, mas terrestre, perfumado, mas estável, sólido, mas jovem.
Por outro lado, Touro também representa a teimosa fixidez da nossa imaginação. A tendência de pensar nossa visão imaginativa de qualquer coisa e tudo é a verdade “simples”, ou a verdade “prática”, ou a linha de fundo “terrena”. Esta versão de Touro pode ver a imaginação como qualquer coisa que se desvie dessa linha de fundo... chamando tal desvio de impraticável, fantasioso, delirante ou sem substância. Eles gritam "Besteira!" sem perceber que a substância de qualquer coisa, não importa quão física, terrena, habitual, firme ou simples na aparência, já é o material preto quente da imaginação... “merda besta.”
Assim é com Touro. Touro é o fluxo simples, afirmativo da vida, animador da vida e sustentador da vida da beleza imaginativa no mundo natural. A própria “coisa” da imaginação. Mas Touro também reflete a tendência de que as coisas da imaginação se tornem literal... para que a própria imaginação seja esquecida na fisicalidade de suas formas mais simples e óbvias:plantas, animais, cheiros, paladar, tato, visão, sons.
Também vale a pena notar que às vezes os devaneios venusianos de Touro se tornam plásticos, como pessoas que dizem a palavra “imaginação” tantas vezes que parece uma loja de presentes de museu infantil, cheia de bugigangas caras apenas chamando seu nome. Usada dessa maneira, a própria imaginação se torna uma palavra vazia, apontando ironicamente para a falta de vida em vez de fantasia, profundidade ou diversidade.
Quando Hillman diz que tendemos a olhar para as coisas e então extrair ou decodificar seu significado mais profundo, ele está falando sobre a mesma tendência que temos de matar o poder imaginativo contínuo do fenômeno... levamos as coisas muito literalmente e represamos o fluxo da imaginação ou vamos fazer montanhas de montículos em nome de MAIS imaginação. Claro, Hillman é uma espécie de antiplatônico a esse respeito, e muitos filósofos discordarão de seu ponto de vista. Independentemente de concordarmos ou não com a filosofia da psicologia de Hillman, ele está certo em dizer que nossa tendência de decodificar ou interpretar constantemente a experiência rouba a alma de algo importante. Mas o que? O que isso nos rouba? E a resposta:rouba a alma de sua merda. Merda rica, sombria, real e total.
Oração:Ajude-nos a sentir o touro em nossa merda nesta temporada de Touro!