Vênus e Marte estão se movendo em oposição, o que será perfeito na tarde de quinta-feira. Ambos os planetas também estão em conjunção com os nodos da Lua em Leão e Aquário.
Hoje uma meditação com o I Ching:
* O 2º hexagrama do I Ching é o hexagrama “yin” por excelência do I Ching. Seu significado é, de certa forma, tão simples quanto seu nome comum, “o receptivo”. O significado básico do segundo hexagrama refere-se à necessidade de maior receptividade, humildade, gentileza, passividade e abertura para ser conduzido.
* A maioria de nós, se formos honestos, não gosta de ser liderado. Preferimos liderar, e preferimos liderar na medida em que às vezes consideramos toda e qualquer forma de receptividade, humildade ou abertura para ser liderado como evidência de fraqueza. Lutamos para pedir ajuda. Lutamos para seguir conselhos, mesmo de nossa própria intuição ou consciência, e resistimos ou desafiamos até mesmo as melhores figuras de autoridade em nossas vidas, se pudermos encontrar o menor defeito ou falha.
* No entanto, a antiga sabedoria do I Ching nos diz que a posição mais poderosa é freqüentemente encontrada na posição de quem não está liderando abertamente, mas sim por meio de humildade e receptividade . Por exemplo, digamos que uma criança está sendo muito exigente. Raramente funciona afirmar sua energia em oposição direta à deles; isso cria uma escalada e um confronto... uma batalha de vontades, que então reforça a ideia de que o poder faz o certo. Esse tipo de parentalidade, com o tempo, aprofundará a ideia de que o valor de alguém é medido pelo poder e assertividade. Os pais mais eficazes (estou tomando notas desde que me tornei pai há alguns anos!) se tornarão profundamente receptivos à energia da criança e, em seguida, difundem suavemente a situação, não alimentando a intensidade.
* Da mesma forma, digamos que você trabalhe para um chefe muito poderoso, temperamental e às vezes malvado. Seu chefe é legitimamente idiota, e ainda assim você tem que trabalhar para ele porque tem que pagar as contas. Digamos que seu chefe diga ou faça algo na frente de você e de alguns colegas de trabalho que seja prejudicial ou excessivamente agressivo. Se você não responde à intensidade de seu chefe com uma resposta inflamada ou excessivamente submissa, mas simplesmente permanece aberto e “receptivo”, permitindo que uma resposta orgânica venha de dentro de você, então sua resposta terá sido dez vezes mais poderoso do que a energia inicial que foi lançada.
* O mesmo é verdade em algumas formas de artes marciais. Se a energia está chegando em você com muita força, com grande força e selvageria, é sua capacidade de permanecer calmo e se mover suavemente e responder com a força que vem para você que você pode facilmente desarmar seu oponente.
* De muitas maneiras, isso se resume à ideia de que muitas das pessoas neste mundo que parecem estar projetando os egos mais fortes, a “força de vontade” mais forte e a mais intensidade, são na verdade controlados por forças que eles não veem ou entendem.
* O uso real da liberdade e o uso real da vontade equivalem a entender que a ação neste mundo é baseada na influência. Você não pode separar os dois. A ação é informada pelo que influencia a ação e a influência é baseada em complexas teias de ação. Na maioria das vezes, pensamos em nós mesmos como livres na medida em que somos livres para nos afirmar em uma variedade de direções. Somos livres para gastar nosso tempo, energia, dinheiro, de várias maneiras, ou somos livres para consumir coisas de várias maneiras, e então achamos que essa é a definição de liberdade. Mas sem alguma compreensão das influências que criam nossas ações, sem alguma consciência crescente do que informa nossas ações, sejam elas pequenas ou grandes, grosseiras ou sutis, então nossa liberdade é mais como um soco selvagem e voador:desinformado, facilmente distraído, desviado ou derrotado. Podemos chamar isso de “livre”, mas com o tempo toda alma, através de muitas reencarnações, começa a perceber que na verdade é uma forma de escravidão.
* A quinta linha do hexagrama número 2 diz:“Um manto amarelo. Boa sorte suprema.”
* O ensino desta linha é interessante. A maioria dos comentaristas diz a mesma coisa:“A verdadeira dignidade e a verdadeira virtude não são assertivas, embora estejam constantemente em ação. Não busca atenção, embora nunca passe despercebida. Não faz exigências, embora com o tempo influencie tudo.”
* Estamos vivendo um momento em que temos muito com que nos zangar, temos muita injustiça com que nos preocupar, e há muitas batalhas sendo travadas em nome do que muitos de nós sentimos ser bom, nobre e verdadeiro, e ainda assim temos que tomar cuidado com a tentação de dar socos selvagens e voadores em nome da bondade. Temos que confiar no poder do yin para fazer mudanças à sua maneira, em seu próprio tempo, por sua própria forma única de força, que vem de sua insondável receptividade, gentileza e humildade.
* O ego preso em seu soco voador sempre protestará:“Mas eu não sou fracote!” O yin profundo diz:“Qualquer um que não consegue parar de discutir sobre sua necessidade pessoal de não ser fraco é fraco”. Humildade é encontrar um lugar firme e gentil, ao mesmo tempo. A humildade é aberta e gratuita, mas também nada mais nada menos do que simplesmente o que é.
* Hexagrama 2 esta manhã muda para hexagrama 45, reunião. O hexagrama 45 retrata a imagem de uma grande confluência de pessoas, uma grande força reunida, uma causa, uma missão e uma grande união.
* Mensagem simples:receptividade e humildade autêntica, combinadas com inteligência, modéstia e bondade, reúnem forças e criam uma trança de energia, uma unidade viva de força, que não pode ser facilmente desmontado.
* O que, senão essa sequência muito simples de insights do I Ching, aprendemos ao longo da história sobre como mudanças sociais e pessoais poderosas, compassivas e duradouras são trazidas à existência?
* Marte está em oposição a Vênus, unidos aos nodos. Uma oportunidade para uma síntese real, uma mudança real, uma unidade real, uma vitória real para uma paz real.
Oração:Ensine-nos a encontrar força na gentileza, assertividade na humildade, vitória em cada derrota e a crença duradoura de que nossa real influência e nossa real liberdade neste mundo derivam do cultivo da nossa consciência mais receptiva.