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A Astrologia de “Tornar a América Grande Novamente”


A Astrologia de “Tornar a América Grande Novamente”
Quase todos os dias desde a eleição, alguém me pergunta em resposta a um dos meus horóscopos diários:“O que você acha que está acontecendo com todas essas coisas no mundo agora?”

Não dei uma resposta porque realmente não sei o que pensar sobre tudo o que está acontecendo e não tenho uma grande explicação astrológica. Mas do ponto de vista do meu trabalho simples como astrólogo cotidiano, suponho que há alguns pensamentos que eu poderia compartilhar.

1. Por que a alma ou psique do povo americano, ou do mundo, precisa da frase “Torne a América Grande Novamente?” Se eu deixar de lado minha aversão imediata pelo ditado e todas as imagens e valores associados que vêm com ele, e se eu apenas ponderar seu valor arquetípico para a alma, eu me lembro do signo de Touro, o touro. James Hillman escreveu uma vez que o mito do Touro é a besteira da vida simples e valores simples e duradouros que nunca são compreendidos ou reconhecidos como míticos. Por essa razão, Hillman brincou dizendo que eles são muito simples “merda”. Mas não podemos subestimar o apelo que esse mito tem quando se trata da frase “Make America Great Again”. Isso não é um rasgo em Touro ou o poder do touro na imaginação. É apenas uma observação honesta de como um mito pode refletir nossos desejos, necessidades e doenças. “Make America Great Again” reflete imagens míticas como o colonialismo europeu, casas construídas com trabalho duro, suor e gerações de trabalho e sacrifício de colarinho azul. Make America Great novamente reflete uma abordagem prática à identidade – somos simples, somos o que somos e vamos em frente. Make America Great novamente reflete não tanto o ódio à complexidade e diversidade, mas sim a fecundidade imóvel que reside em coisas simples, básicas, estáveis, consistentes... sementes, solo, chuva, sêmen, botas, cowboys, caminhões e tratores, quadris femininos e dor infantil, educação honesta e simples realizações pessoais, e torta de maçã. Make America Great novamente reflete não tanto a intolerância pela comunidade global, mas sim o desejo de viver em um ambiente contido e rico com o luxo da familiaridade.

Make America Great Again também é um mito que se vê como o adulto na sala com um monte de crianças choramingando brincando de faz de conta. O liberalismo pode ser visto em geral através dessa lente como um monte de reclamações e contos de fadas inventados sobre quem somos, por que estamos aqui, qual é o nosso potencial, e Make America Great novamente preferiria nos dar uma pá ou uma pá de jardim. ou licenciatura em administração e nos ver largar todas as bobagens e fazer algo que dê seu fruto preferido:uma honesta barraca de limonada cheia de espécimes luxuosos e inquestionavelmente simétricos, ou pelo menos modestos e orgulhosos. Coisas que ganhamos e devemos ter o direito de manter como nossas. Estes são os meus morangos. Eu mesmo as cultivei.
Agora, você ou eu podemos concordar que isso é um monte de “bobagem”, mas isso claramente não pode e não anula o poder do mito no inconsciente coletivo ou no populista movimento que acabamos de ver sair para as eleições neste país. E, na minha humilde opinião, a menos que entendamos o poder do mito, provavelmente não geraremos a paciência, tolerância ou compaixão necessárias para começar a interagir com esse mito de maneiras mais diversas e criativas. É ironicamente muito simples e muita “merda” da NOSSA parte simplesmente ver um cowboy malvado vestido de preto.

Tal é o poder do touro em nossa imaginação. Não gosta de ser exposto como uma divindade mítica. Eu sou REAL caralho. REAL. E vamos esclarecer mais uma coisa, não precisamos de um planeta no signo de Touro para usar sua imagem como ponto focal para esta meditação. Vamos também nos livrar de tentar literalmente culpar um planeta em um signo por qualquer coisa… como “é aquele maldito Plutão e o Bode cagando no meu gramado progressivo/iluminado. Maldito seja o patriarcado. Foda-se Saturno!”

2. Uma vez que tenhamos reconhecido o poder do Touro em “Make America Great Again”, devemos reservar um tempo para reconhecer nosso próprio mito como tipos liberais/progressistas, pessoas que são alimentadas por um mito diferente. Talvez nossas almas sejam alimentadas pelo mito do Caranguejo. Somos criaturas vulneráveis ​​que merecem segurança, refúgio, nutrição, profundidade e sensibilidade romântica. Ou Libra, justiça, verdade e igualdade, bem como trocas sociais e culturais inteligentes e justas. Ou talvez Aquário, a civilização humana que se aproxima de Deus, o portador de água da própria divindade, as parteiras do céu na terra.

Também acredito que um dos problemas que temos é que aqueles de nós que são liberais se sentem muito abertos e encorajadores de uma identificação com muitos ou múltiplos mitos. Não somos monomíticos e ofendemos aqueles que adoram apenas no altar do Touro (por exemplo). Justo. Mas se demonizarmos o monomito, vamos chamá-lo daqueles que adoram exclusivamente no altar do Touro descrito acima, então realmente temos duas opções:uma guerra santa entre dois deuses em dois altares diferentes ou recuar para a justiça própria. Então, como lidamos com o touro monomítico:tornar a América grande novamente?

3. Para mim, a resposta final aqui não é clara. Suspeito que o mito Make America Great Again provavelmente não se manifestará da maneira que as pessoas que desejam sua chegada provavelmente ficarão satisfeitas, e também suspeito que com o tempo essa insatisfação, em vez de levar a algum tipo de guerra civil , pode de fato levar a um populismo mais no meio do caminho, por assim dizer, um mito unificador que mais pessoas podem realmente se unir por trás. Com muita frequência, esses mitos unificadores na América são encontrados em face de inimigos estrangeiros, mas me pergunto com o tempo se o desaparecimento de todo o nosso planeta, através do meio ambiente, ou a destruição de nossa água, etc., não nos fornecerá um mito comum de que todos nós podemos compartilhar. Que melhor mito poderia haver que seja ao mesmo tempo simples (enraizado no solo simples, oxigênio, árvores, fontes de água), mas extremamente complexo (precisando da cooperação de muitas culturas, países, religiões, etc.). Admito que isso pode ser algo pelo qual anseio, em vez de ponderar racionalmente. É possível que todos ansiamos por essa crise de parto?

Como astrólogo, minha prática espiritual é bastante estóica. Não posso deixar de “ser vivida por poderes que apenas finjo entender”, mas também sinto que devo tentar viver com algum reconhecimento dessas forças, que há algum meio-termo importante que estou aqui para esculpir, chamado “alma”. Sinto que, se não conseguir fazer isso, criar esse espaço para a observação desses poderes que passam, ficarei dormindo ou perderei uma oportunidade profunda. Não necessariamente uma oportunidade de obter algo para mim, mas sim de ver algo, de ter uma experiência de algum tipo, que sinto ser o verdadeiro tesouro e o significado da minha vida.

Então, para encerrar, ofereço todos esses pensamentos aos meus leitores, amigos e comunidade em um modesto esforço para abordar aqueles de vocês que me pediram comentários astrológicos mais profundos recentemente. Também acho todos esses tipos de comentários bastante exaustivos e, portanto, tentei me ater apenas às minhas previsões diárias, e não farei disso um hábito daqui para frente. 🙂 Mas espero que esta meditação tenha sido pelo menos interessante!
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