Månen/Saturn-temaet i morgenens astrologi kan skape følelsen av at noe har nådd utløpsdatoen. Noe er utmattet eller sliten. Noe vil ikke bevege seg eller bevege seg lenger. Noe vi var på toppen av nå overvelder oss. Med Fiskene/Skytten-plassen handler det noen ganger om at visse grenser nås i vår søken etter sannhet eller høyere kunnskap. På den annen side, noen ganger kan Måne/Saturn-plassen reflektere i oss en enkel stemning av seriøsitet så vel som lengselen etter eventyr eller frihet fra det «kjente». Månen i Fiskene gir ofte en tilslørt kvalitet.. ting er ikke helt som de ser ut, eller vi blir lett lurt eller overtalt. Det er også lett for humøret vårt å isolere oss fra andre, eller for sjelen vår å begjære de vidåpne stedene med ensomhet, langsomhet og introspeksjon. Vi kan også finne oss selv på utsiden av noe ... lytter til stemmen til verdens grunner eller bekymringer og likevel merkelig fjernt, reservert eller ambivalent.
Som Merkur nettopp har gått retrograd i vannmannens tegn , kan vi ta en dypere titt på denne ideen om ambivalens, som er som den misforståtte fetteren til Mercury retrogrades populære datter, "introspeksjon."
Ordet ambivalens betyr "begge; sterk», og den bærer assosiativ resonans med ord som «omgivende» (begge, omsluttende) og tvetydig (både betyr, rundt begge, og vandrende). Under Merkur-retrograder sier vi ofte at det er en god idé å "gå innover" eller å "stille sinnet" eller "revidere vår tenkning." Problemet er at å bruke denne typen språk om Mercurys retrograde periode er som den høylytte kapteinen på fotballaget som prøver å lære en gruppe unge engelske majors hvordan de skal lese Shakespeare.
Hva Mercury retrograder faktisk skaper handler ikke om et "internt sted" kontra et "eksternt sted." Kvikksølvretrograder handler ikke om introversjon versus ekstroversjon, og de handler ikke om å gjenoppta gamle tanker for å reparere eller forbedre dem. Oftere handler de om ambivalens...det sirkle rundt og rundt som skaper et omgivende lys i sinnets øye, både/og vandringen som er helt nødvendig for den tåpelige snuble over skjulte gjenstander og seksuell magi.
Vi er så livredde for å innrømme for oss selv at i oss, hvilende, men våken, våken, men likegyldig, er en dyreånd hvis usynlige mantra gjentar seg om og om igjen, som en tigerhale som flopper frem og tilbake:«Jeg bryr meg ikke. Jeg bryr meg ikke. Jeg bryr meg ikke.»
For å være tydelig, snakker vi ikke om «jeg bryr meg ikke» om grusom likegyldighet eller intoleranse. Ikke "I don't care" av hipster-ego eller intellektuell nedlatenhet eller den postmoderne Buddha-baren med sin ateistiske stolthet. Vi snakker om "Jeg bryr meg ikke" som ser på alle ting som sitter fast i sollys. Akkurat som Merkur endrer posisjon fra kveldsstjerne til morgenstjerne, blir den svelget av solen. Mercurys normale posisjon som budbringeren mellom verdener, symbolisert ved dens tidlige morgen- og tidlige kveldsposisjoner (begge omgivelsestider på døgnet), blir avklart nøyaktig fordi dens normale ambivalens forsvinner. Dette er grunnen til at noen mennesker blir utrolig besatt og impulsive når det gjelder ideer og tanker under Merkurs retrograder (fordi Merkur blir slukt av solens enestående agenda), og astrologer vil foreslå at du "vender deg innover og venter på det." Men igjen, dette går glipp av noe. Det er omtrent som å si:«Bare vent til mobberen er ferdig med å slå deg, og så kan du gå tilbake til det normale. Kanskje du lærer noen ting mens han slår deg også!» På et dypere nivå handler det ikke om å vente noe ut eller ta noe inn. Det ville være å lese Merkur i TERMS of the singular Sun. Når vi ser det omvendt, handler det om å lese solen i form av Merkur … en klarhet og sentralitet gitt til bådeheten, til vandringen uten hensikt og styrken til omgivelseslyset.
For ta for eksempel kallet til en terapeut, healer eller rådgiver. Noen som lytter til og vitner om andres liv. Selvfølgelig kan vi på ett nivå snakke om lindring av smerte og lidelse, "helbredende arbeid" og det medfølende hjertet og så videre, men på et annet nivå, kanskje enda viktigere, er det et omgivende lys i øynene til terapeut som bare kan sees eller føles, validert selv, av en konstant strøm av møter med mennesker som sitter fast, eller som ser ut til å sitte fast, i sitt eget lys. Øyet til kvikksølvterapeuten er ikke et "objektivt" øye, men snarere et både/og-øye, et omsluttende øye, som det våkne blikket til en skumringstiger, kraftig fordi det ikke er imponert, våkent, men ikke sultent, rovdyr, men ikke forfølgende. Livskraften for både dyrene i jungelen og tigeren er gitt til denne seende og overvåkede dynamikken … sensualiteten til et «jeg kunne, men jeg bryr meg ikke» som bølger gjennom de frodigste miljøene våre.
Terapeut eller ikke, denne skumringstigeren eksisterer i hver enkelt av oss, og altfor ofte tar vi feil av hans ambivalens for grusomhet eller hans stemning for skam. Vi prøver å gjøre hans stille kraft til en teologi, og vi plasserer buddhahoder med tomme ansikter på toppen av undertøysskuffene våre, rett foran våre lampeopplyste sminkespeil. Hva strekker vi oss etter? Det er ikke bare ro eller fred. Det er ikke bare en god pris på hele matvarer og din egen pose å ta den med hjem. Det handler også om irrelevans. Det handler om den sensuelle kvaliteten til irrelevans, som trekker ideer ut av deres mest konsentrerte lys og inn i nyansene av kvikksølvvandring. Den dempingen av lys som beroliger oss, og tigerens hale som beveger seg igjen ... frem og tilbake, "Jeg bryr meg ikke. Jeg bryr meg ikke. Jeg kunne, men jeg bryr meg fortsatt ikke.»
Så la oss ikke bare revidere, revidere eller revurdere tankene våre akkurat nå. La oss ikke bare "gå innenfor", eller hva som helst andre Mercury-instruksjoner som blir gitt til oss av kapteinene for våre nye tids fotballag. La oss i stedet se om vi kan fange oss selv fanget i lysene våre, andre fanget i deres ... så ved å gå videre gjennom skyggene, gå tilbake til den rislende spenningen, den stille muskelkraften i vår dypeste ambivalens.
Bønn :Tyger! Tyger! brennende lyst
I nattens skoger,
Hvilken udødelig hånd eller øye
Kan ramme din fryktelige symmetri?
(William Blake)
Bilde fra Ignacio hos Creative Commons bildelisensiering