Molte persone non sanno che Mas e Venere (Ares e Afrodite) erano amanti adulteri nella mitologia greca. Sebbene tutti gli dei la desiderassero, Afrodite era sposata con Efesto perché Zeus temeva che la sua bellezza potesse creare una guerra tra gli dei. Efesto, un dio del metallo e della forgiatura del fuoco, fu scelto (come dice una versione della storia) perché era brutto e storpio. Ovviamente Afrodite non ne fu colpita e iniziò ad avere una relazione con Ares (Marte) in segreto. La relazione tra Venere e Marte andò avanti ogni sera fino a quando una notte, poiché indugiavano troppo a lungo, Helios (un dio del sole) li vide al mattino dal suo carro d'oro (che Efesto aveva fatto per il dio del sole) e informò Efesto che poi falsificò una rete infrangibile e li catturò con essa.
Dopo che Efesto catturò i due amanti, li portò sull'Olimpo per essere mostrati e derisi davanti agli altri dei, ma con sua grande sorpresa gli altri dei si limitarono a ridere (Hermes/Mercury ha persino scherzato sul fatto che avrebbe voluto che fosse lui a prendere la rete!). Alcune storie dicono che come punizione Ares fu temporaneamente bandito dall'Olimpo (una specie di divinità caduta), mentre altri dicono che fu maledetto da un desiderio inguaribile. Ad ogni modo, l'amore tra Venere e Marte è sempre stata una dinamica complicata. Se osserviamo più a fondo queste storie, possiamo imparare molto sulle nostre complicazioni con l'amore.
In primo luogo, la storia del matrimonio di Venere inizia con l'idea che la bellezza è in grado di creare guerre o conflitti tra i di Dio. La bellezza genera gelosia, competizione e conflitto. Se riusciamo a ricordare questa semplice, piccola nozione mitologica, immagina come cambia la nostra percezione della bellezza! Considera, considera solo queste
idee...
* Quando diciamo "sei bella", in realtà stiamo dicendo che stai ispirando invidia, competizione, gelosia, lussuria , e persino odio.
* Quando diciamo la vita, l'universo, la natura è "bellezza", provochiamo sempre contemporaneamente inimicizia, rancore e divisione.
* Quando diciamo che la bellezza è ciò che c'è dentro , quindi stiamo anche creando l'idea che la bellezza sia un "affare" privato, che non sia destinata al mondo "là fuori" o che il mondo "là fuori" sia forse crudele, immeritevole o non così bello.
Quindi, prima di saltare alla relazione di Venere con Ares (prefigurata dal timore di Zeus che la bellezza di Afrodite potesse incitare alla guerra tra gli dei), diamo un'occhiata alla scelta di Efesto come marito di Afrodite. Perché Zeus dovrebbe scegliere il dio paralizzato della lavorazione dei metalli? Ci sono molte storie su Efesto, ma non stiamo cercando una risposta letterale/storica. Efesto fu paralizzato perché fu gettato a terra da sua madre, Era (moglie di Zeus), per essere brutta alla nascita. Sebbene brutto, Efesto era un maestro artigiano. Infatti,
Efesto realizzò molti degli oggetti e degli strumenti più sacri degli dei, inclusi sandali ed elmo di Hermes, il carro solare di Helios e l'arco e le frecce di Eros. Forse la cosa più interessante è che si pensava che Efesto fosse responsabile della creazione dei poteri animati che i greci credevano risiedessero nelle statue.
Possiamo entrare in empatia con il piano di Zeus di sposare Venere con Efesto. Poiché la bellezza fa parte di tale conflitto, non ha senso invece accoppiarla con la bruttezza? Poiché la bellezza può causare tanti conflitti inutili, non ha anche senso accoppiarla con "utilità" o "artigianato" piuttosto che un dio come Ares, chi è il dio della guerra e della lussuria? Non abbiamo solo bisogno di contenere Venere? Portala con i piedi per terra. Mettila in una statua d'oro forgiata di amore e bellezza... che abbellisce le nostre vite ma anche dura, solare e fissa.
Possiamo entrare in empatia con l'accordo matrimoniale di Zeus perché Venere stessa è una specie di fuoco, perché per quanto sia bellezza e armonia, è anche il fuoco segreto dell'invidia e del conflitto. Lei è la fiamma segreta dell'eccesso e dell'invidia. Quale dio migliore da darle a un maestro delle fiamme della Vergine e un artigiano utile ma brutto come Efesto. Lo vediamo sempre. La bella donna non attira altro che problemi e quindi cerca "l'uomo stabile ma noioso". La bella donna attrae un ottuso di alto livello. Alla bella donna viene insegnato ad essere utile, forte e pura, e le viene insegnato a lasciar andare la frivolezza e il pericolo della sua bellezza. La purezza prima, seconda parte, o forse anche terza o quarta.
Ma sappiamo anche che Venere nel segno “utile/puro” della Vergine (segno che possiamo immaginare come il segno di Efesto) era considerata caduta. Tutti parlano del lato sacro/magico/sessuale femminile della Vergine a parte, possiamo imparare qualcosa di importante qui. Venere non può essere contenuta così semplicemente. Il suo amante naturale è il conflitto.
Marte non è mai lontano da Venere..anche se solo sotto il mantello della notte.
Potremmo anche chiedere perché il dio Sole ha denunciato i due amanti . Perché dovrebbe essere il dio Sole? Ovviamente il dio Sole li ha visti perché sono rimasti insieme troppo a lungo, e quindi li ha catturati mentre sorgeva ad est, ma c'è di più. Il dio Sole indica l'incapacità del mondo diurno di gestire gli enigmi morali dell'implicita attrazione di Venere per il guerriero Marte. Ci vuole una forma di coscienza più lunare, più notturna, in altre parole, per comprendere e apprezzare il lato segreto dell'amore (Venere), che è la sua naturale affinità con la violenza, il caos e l'inimicizia. Il Dio Sole li sgrida perché la sua forma di coscienza semplicemente non può tenere spazio per le violazioni dei suoi confini "chiari". Dal punto di vista solare, l'amore è amore è amore, e l'odio è odio è odio, e noi privilegiamo l'uno sull'altro, separiamo i due, e Venere dovrebbe stare con il suo forgiatore di metalli, marito brutto ma di grande talento e "utile". .
Dunque andiamo al dunque, perché è San Valentino, e Venere nella sua esaltazione si sta preparando a congiungersi con Marte. Bruciamo con esso. Mettiamo da parte la vergogna, il contenimento, la paura di padre Zeus (per quanto possiamo capire le sue motivazioni del matrimonio combinato, anche d'accordo con alcune di esse), e mettiamo da parte la nostra empatia per il brutto e l'utile. Vediamo Venere e Marte per quello che sono...
Una danza fumante di “è complicato”
Una lotta il cui amore crea Eros, sempre affamato e mai soddisfatto, Cupido, amante dell'anima e partner della nostra “Psiche”
Un gusto per il sangue in ogni rosa donata
Un odio lussurioso in ogni nozione metafisica di pace e trascendenza
Una fame di ciò che è dato, non di ciò che è necessario, utile, o chiaro
Una passione per l'impraticabile
Un desiderio di tormento e il tormento di una bellezza tremenda
Un bordello pieno delle immagini psichiche di cui siamo più eccitati, quelle che radiamo al suolo
Una lotta per le virtù della pace, siamo in fiamme per loro
Il bacio che uccide, il veleno che cura, la pace che ferisce e la guerra che lenisce
Nel segno dei due pesci, possiamo vedere gli amanti illeciti aggrovigliati nella rete dell'eternità, come il volto dell'eternità, le code legate insieme, frusciando nel vortice d'acqua. Possiamo bruciare per essa, bruciare contro di essa, sprofondarci dentro, lasciarla passare attraverso di noi, qualunque cosa vogliamo...
Preghiera:qualunque cosa vogliamo...