En særlig meditation over Solen og Månen og vigtigheden af temaet opstandelse.
Den allerførste nat, hvor jeg drak ayahuasca, for omkring tolv år siden lige nu, døde den kristne tro, jeg blev opdraget med, og i stedet genopstod noget, som jeg stadig ikke kan navn eller definere. Midt i denne dybt frygtindgydende nat med visionære møder var det syn, der kom til mig, et syn af Jesus, der gik på vandet midt mellem gamle græske søjler. Den første og eneste tanke, jeg virkelig havde, var, at Jesus var et menneske. Utroligt, men menneskeligt.
Der er stor vægt i kirken på Kristi opstandelse, da den repræsenterer den udødeliges triumf over den dødelige, hvor den dødelige er bundet til en ældgammel historie om vores iboende svaghed og synd. Men det, jeg så, da jeg så Jesus, var ikke evighedens muskuløse helt eller spiritualitetens triumf over kødet. Det, jeg så, var påfaldende menneskeligt. Skrøbelighed, svaghed og dødelighed fulgte ham i et tog af dyreværdighed, fordi mine hurtige trækninger i fysiske sanser var alarmerede og vågne for hans tilstedeværelse, og det var velkendt og livsvigtigt og farligt på én gang. Jeg kan huske, at jeg bogstaveligt talt følte, at hans tilstedeværelse satte mig tilbage i min krop for første gang i årevis.
Om morgenen var noget dødt og noget genopstod, og det havde intet at gøre med synd eller endda kristendom, men alt med livet at gøre. Den gode og skrøbelige frygt for at leve, åndedrættet, blodet og slimet og den usikre robusthed i det hele. Træerne og mudderet og sværmen af jungleliv omkring mig.
Ikke længe efter at jeg vendte hjem, gav stjernetegn en form for mening for mig for første gang i mit liv. En himmelsk krans af dyr og mennesker, der omkranser jorden. En krone af dyreliv, der dagligt går gennem himmelhvælvingen. Jesus Kristus, det tiltalte mig! Talte om det samme liv, som jeg havde mødt, der strømmede gennem junglens årer. Et menageri, der går på nattehimlens vand.
Hvad jeg endnu ikke vidste dengang var, at Solen og Månen føder dyrekredsen. Efterhånden som hver synodisk cyklus mellem Solen og Månen fuldender sig selv, har Solen rejst gennem 1/12 af stjernebæltet:et himmelsk hus, der er vært for et af de rejselys, Solens og Månens udsendinge.
I mellemtiden rejser den hver måned, når Månen fuldfører sin cyklus, gennem alle tolv dele af cirklen plus et tegn. Da det relaterer til Solens relativt perfekte eller ideelle skabelse af de tolv divisioner, reflekterer Månen Solens lys, afviger fra den perfekte synkronisering og viser konstant variabilitet og forandring, hvilket ikke kun afføder matematiske dele af en "perfekt" cirkel , men de faktiske levende væsener i dyrekredsen, én efter én:en vædder og en tyr, en jomfru og en krabbe, tvillingerne og fiskene.
Alt dette er for at sige, at opstandelse ikke kun handler om at genskabe os selv med noget perfekt, som vi er faldet ud af kontakt med, det handler også om den perfektion, der konstant ændrer sig selv. til os, konstant fødende sig selv i os og gennem os, i hvert dyrebare og frygtelige øjeblik. Vi bør hverken forvente mere eller mindre af denne kraft, vi kalder livet.
For at konkludere, husker jeg i den samme første ceremoni, at jeg så på Månen og tænkte, at den så mere perfekt ud, end jeg nogensinde havde set den før. Efter nogen tid indså jeg, at jeg var i trance, og så kun på dets reflektion i en lille vandpøl, som jeg ubevidst havde spildt på gulvet ved siden af min måtte. Det var det samme vand, som jeg havde "set" Jesus gå på. En simpel kop vand spildes på planker af træ.
Bøn:Tak for planeterne og planterne, for dyrene på jorden og stjernerne, for livets herlighed præcis, som det er, og på hvilken måde du bringer os hjem, nu og for altid!