Her er hvad du skal se efter:
* I løbet af de næste to uger vil Solen i Vædderen gå gennem trådkorset på t-firkanten mellem Jupiter, Uranus og Pluto. Solen i Vædderen er ophøjet, men enhver ophøjelse er tæt forbundet med dens modsatte tilstand, som vi kalder "fald" eller "depression". Solens ophøjelse i Vædderen peger på ledere, statsoverhoveder, herskere, magtfulde mennesker, ledere, dem med magten til at dømme eller bestemme, såvel som helte og krigere, tapperhed og mod, handling og viljestyrke.
* Solen i Vædderens modsatte tegn er Vægtens efterårsjævndøgn. Der begynder Solens årlige rejse sin nedstigning til efterårets og vinterens underverden, og dér går alt, hvad der er vundet, til sidst tabt i den evige runde. Når vi tænker på Solen i Vædderen som et varsel om ethvert emne, bør vi altid huske på, at det, der kommer op, skal gå ned, det, der er vigtigt, vil med tiden blive svagt, det, der er kraftfuldt, kan miste eller falde ud af magten. Det, der er stærkt og mægtigt, kan overskride, og stolthed kommer ofte før et fald. De næste to uger kan således vise sig at blive afgørende for, at forskellige personer i lederstillinger i sidste ende dør. Jeg prøver ikke at læse for meget af mine egne håb og ønsker ind i dette, men det er ikke en tilfældighed, at da dette aspekt strammer til, og Jupiter og Pluto netop perfektionerede deres firkant, så vi begynder at se dryppene vokse hurtigere og blive til dråber i den amerikanske politiske skandale, der har udspillet sig i flere måneder under denne historiske t-square (f.eks. general Flynns anmodning om immunitet og hans advokat, der siger, at han bestemt 'har en historie at fortælle').
* Solen i Vædderen, der går ind på t-pladsen, kan også involvere, at helte eller magtfulde mennesker træder ind eller træder frem med værdighed og mod. Billedet af ofring eller at kaste sig på granaten kommer også til at tænke på med denne transit.
* Solen i Vædderen, der går ind på t-pladsen, kan også pege på forsøget på at gribe eller gribe magten eller bruge en mobnings- eller dominanstaktik for at skifte emne fra noget ubehageligt ved at slå nogen i ansigtet, eller at kugle gennem opposition uden hensyn til retfærdig proces.
* Sæt den amerikanske politiske scene til side, ser vi også de samme arketypiske temaer over hele verden. Den venezuelanske højesterets forsøg på at gribe oppositionspartiets beføjelser, Brexit, demonstrationer i Rusland, afsættelse af den sydkoreanske præsident på grund af magtmisbrug og modtagelse af bestikkelse, og listen kunne fortsætte. Det er forbløffende at tænke på, at enhver af snesevis af andre utroligt kraftfulde nyheder på et hvilket som helst tidspunkt kunne have mere opmærksomhed lige nu i vores nationale medier, hvis det ikke var for Russiagate.
* Selvom det er svært at fjerne øjnene fra historiens skuespil, er mange af os midt i vores egne personlige transformationer lige nu, og mange af vores historier afspejler nogle af de samme temaer, der sker i verden som helhed. Der er masser af retfærdighed, korruption og mobning. Revolution er på nogle måder så almindelig lige nu, at nogle af os føler, at det vil være lige så naturligt og dets virkninger lige så langvarige som de klimaændringer, vi synligt kan se dag efter dag, den ene uge er det forår og den næste uge vinter, som en syg vippetur.
* Der er ingen enkel måde at opsummere en langvarig historisk t-plads som den, vi er midt i...det vil uden tvivl tage tid og afstand at forstå fuldt ud , bearbejde og reflektere over det øjeblik, vi gennemlever. I mit eget personlige liv oplever jeg, at for at være en smule "til stede" i disse tider, er jeg nødt til at bekæmpe to fristelser. Den første fristelse er at opfatte alt, hvad der sker, som bevæger sig mod et eller andet stort, messiansk evolutionært spring. Jeg er nødt til at bekæmpe trangen til at sige, "det er bare sådan, verdens hjerte ser ud, når det åbner sig." Jeg er nødt til at bekæmpe dette, fordi det giver et billede af heltemod, som jeg finder paranoid og udmattende. Helten er altid sønderknust, altid blodig, snubler altid videre med ødelagte lemmer, forsøger stadig at løfte sit sværd, kæmper altid, indtil sejren, i dette liv eller det næste, i rigets jord eller riges bevidsthed. Og selvom jeg ser den helt, og jeg genkender hans vej og beundrer hans muskuløshed og blodige udholdenhed, er jeg for fyldt med kompromis og modsigelse til at gå lilla-sort og kæmpede ved siden af hans enkeltsynede. Jeg er for fyldt med en frafaldens og en opgivendes ånd til at tage hans banner op. Men da jeg ved dette om mig selv, anerkender min uklarhed i forhold til helten, fylder en velkendt stilhed mig, og jeg kan i et henrykt øjeblik se løven og lammet gå videre sammen under stjernerne.
Den anden fristelse er fristelsen til at forestille sig, at mennesker simpelthen spiraler nedad, eller at vi ikke er i stand til at leve ud over vores basale elementer:ønsket om penge, magt, berømmelse, privilegier , og så videre. Jeg har nogle gange turdet bede, og jeg har nogle gange turdet være glad (for at citere Mary Oliver). Og så finder min sjæl sig selv almindelig og inkonsekvent, fælles og inkonsekvent, men også præget af stjerner ligesom alle andre.
Måske ligger ordet "alt" bag begge disse fristelser. Nogle gange tror jeg, det er det mest forsømmelige ord.
Bøn:Frels os fra altings tyranni.