Under min bøn og meditation i morges genså jeg den meget korte, men kraftfulde bog om Jonas fra Det Gamle Testamente. For at opsummere historien, bliver Jonas beordret af Gud til at profetere og prædike for en by fyldt med umoral. Men i stedet for at følge opdraget løber Jonah væk og går ombord på et skib. Mens han er på skibet kommer en stor storm, og mens alle kaster ting overbord for at lette læsset, går Jonah ned under dækket for at sove (igen gemmer sig). Interessant nok kastede mændene på skibet lod om, hvem af dem der bragte stormen. Partierne afslører, at det var Jonas, så mændene konfronterer Jonah, og han indrømmer, at det er hans skyld, at stormen er kommet over dem. Han foreslår derefter på en defaitistisk måde, på trods af at mændene foreslår, at han beder til Gud og rettede tingene op, at de simpelthen kaster ham i havet og lader ham dø. Mændene afviser Jonas' defaitistiske tankegang og gør deres bedste for at ro til land, men stormen bliver værre, og til sidst kaster de Jonas overbord og bønfalder Gud, mens de gør:"Vær venlig ikke at straffe os for denne mands problemer med dig. ”
Derefter, som historien fortæller, bliver Jonas slugt af en stor fisk og bliver holdt inde i fiskens bug i tre dage og tre nætter (en hellig nummersekvens relateret til død og genfødsel). I løbet af sin tid i fisken beder Jonas endelig og ordner tingene med Gud og lover, at han ikke længere vil løbe fra Guds kald, hvorefter den kæmpemæssige fisk kaster ham op på det tørre land. Uden tøven går Jonas så direkte til byen og profeterer til folket der om at ændre deres måder. Folket er modtagelige for kraften i Jonas' budskab, og Gud forbarmer sig over byen og beslutter ikke at handle på de advarsler, Jonas havde givet dem. Og det er her, historien bliver virkelig interessant. Jonas bliver faktisk sur på Gud for at vise medfølelse! Han bliver sur over, at han ikke vil opfylde profetien om ødelæggelse over byen, og derfor tager han vred og stivner. Han slår bogstaveligt talt lejr uden for byen og ser for at se, hvad der vil ske, i en slags ubarmhjertig utålmodighed.
Mens han sidder der i solens varme, sender Gud en vinstok til at vokse og skygge for hans hoved. Jonas er selvfølgelig meget glad for vinstokken, men dagen efter sender Gud en orm for at spise vinstokken og så en varm vind i Jonas’ ansigt. Jonah siger endnu en gang, "bare dræb mig." Og Gud svarer:"Har du nogen ret til at blive skabt af vinstokken?" Jonah insisterer:"Det gør jeg! Jeg er vred nok til at dø af det." Bogen slutter med, at Gud siger:"Du har været så optaget af denne vinstok, selvom du ikke plejede den eller fik den til at vokse. Den sprang op natten over og døde natten over. Alligevel har den by, jeg sendte dig til, 120.000 mennesker, som ikke kan finde deres højre hånd fra venstre side, og også mange husdyr. Skulle jeg ikke også bekymre mig om dem?”
Så hvad har denne historie at gøre med vores nuværende astrologi? Nå, hvis der er en sætning, jeg har fundet egnet til retrograder, er det den sætning, jeg voksede op med at høre i kirken igen og igen, "Ikke min vilje, men din." En anden måde at sige det på er, at "overgive sig til hvad end resultatet måtte blive."
Denne Mars-retrograd har følelsen af den samme slags hellige bestilling, som Jonas modtog. Uanset om vi opsøger kvarterer for en politisk kandidat, argumenterer for vores filosofiske eller religiøse synspunkt eller påtager os et spændende nyt projekt, taler Mars i Skytten til ideen om en hellig mission, mission eller korstog. Og denne mission er så meget desto vigtigere lige nu, som signaleret af Saturns tilstedeværelse i Skytten, firkanten fra Jupiter i Jomfruen, Solen ophøjet i Mars' hjemtegn Vædderen, med Merkur og Uranus i Vædderen, og fiksstjerne Antares (en rød mars-lignende stjerne) klemt mellem Mars og Saturn. Den himmelske overskrift lyder noget i retning af, "GÅ FÅ DET!" Og den simple pointe er, at historien om Jonas giver os et par enkle retningslinjer for intelligent arbejde med denne energi.
En – du kan ikke løbe eller gemme dig for et helligt kald eller en hellig mission. Så prøv ikke, for selvom det er skræmmende, har det en tendens til at være sværere, hvis du benægter dit hjertes og sjæls kald, end hvis du blot går efter det.
To – når først du påtager dig kaldet eller missionen, kan du ikke være for knyttet til resultaterne, og du kan ikke lade dig selv være bitter eller vred, hvis visionen ikke udspiller sig præcis, som du ønsker det.
Så hvis du for eksempel kæmper med passivitet, passivitet, frygt eller angst, "jeg vil ikke gøre, at det bliver for hårdt", så skal du måske gå op og have mere mod og tro. Du kan gøre det! Gå nu og tag det!
På den anden side, hvis du går efter noget så hårdt, at du har glemt din troskab til forfatteren af alle resultater, til den guddommelige kraft, der placerede motivationen og drivkraften i dit hjerte i første omgang, så stop og tjek dig selv. Handler det her om dig, eller handler det om at tilpasse din vilje til noget større?
Vi behøver ikke at være kristne, eller endda fans af Bibelen, for at få noget godt ud af historien om Jonas. Brænd utålmodighed efter resultater, lav modstand mod at handle ... enten er umodne ekstremer, der taler til en manglende evne til at ydmyge os selv over for det guddommelige på det nøjagtige tidspunkt, hvor det guddommelige kalder til at deltage i noget særligt, noget hvis endelige resultat næsten aldrig er så vigtigt som selve opkaldet og svaret.
Bøn:Gør os til redskaber for din fred, kærlighed og målbevidsthed i skabelsen.